خَرَجَ إِلَيَّ مِنْ [٤] أَبِي مُحَمَّدٍ [٥] عليه‌السلام قَبْلَ مُضِيِّهِ بِسَنَتَيْنِ يُخْبِرُنِي بِالْخَلَفِ مِنْ بَعْدِهِ ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَيَّ مِنْ قَبْلِ مُضِيِّهِ بِثَلَاثَةِ أَيَّامٍ يُخْبِرُنِي بِالْخَلَفِ مِنْ بَعْدِهِ. [٦] ‌

٨٦٤ / ٢. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ الْجَعْفَرِيِّ ، قَالَ :

قُلْتُ لِأَبِي مُحَمَّدٍ [٧] عليه‌السلام : جَلَالَتُكَ تَمْنَعُنِي مِنْ [٨] مَسْأَلَتِكَ ، فَتَأْذَنُ لِي [٩] أَنْ أَسْأَلَكَ؟ فَقَالَ : « سَلْ ». قُلْتُ [١٠] : يَا سَيِّدِي ، هَلْ لَكَ ولَدٌ؟ فَقَالَ : « نَعَمْ ». فَقُلْتُ : فَإِنْ [١١] حَدَثَ بِكَ [١٢] حَدَثٌ ، فَأَيْنَ أَسْأَلُ عَنْهُ؟ قَالَ : « بِالْمَدِينَةِ ». [١٣] ‌

٨٦٥ / ٣. عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْكُوفِيِّ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمَكْفُوفِ ، عَنْ عَمْرٍو الْأَهْوَازِيِّ ، قَالَ :

أَرَانِي أَبُو مُحَمَّدٍ عليه‌السلام ابْنَهُ ، وقَالَ : « هذَا صَاحِبُكُمْ مِنْ [١٤] بَعْدِي ». [١٥] ‌

[١] في « ج ، ه‌ ، بس ، بف » : ـ « والنصّ ».

[٢] في « ب » : « على ».

[٣] في « ض ، ه‌ ، بر ، بف » وحاشية « ج ، ف » : « صاحب الزمان ».

[٤] في الإرشاد : « أمر ».

[٥] في الإرشاد : + « الحسن بن عليّ العسكري ».

[٦] الإرشاد ، ج ٢ ، ص ٣٤٨ ، عن الكليني. كمال الدين ، ج ٢ ، ص ٤٩٩ ، ح ٢٤ ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير وزيادة في أوّله وآخره الوافي ، ج ٢ ، ص ٣٩١ ، ح ٨٨٢.

[٧] في الإرشاد : + « الحسن بن عليّ ».

[٨] في « ج » وحاشية « بر » والإرشاد والغيبة : « عن ».

[٩] في « ب » : ـ « لي ».

[١٠] في « ب ، ج » وحاشية « ض » : « فقلت ».

[١١] في حاشية « ج » : « وإن ».

[١٢] في « بح » : « فيك ». وفي الإرشاد والغيبة : ـ « بك ».

[١٣] الإرشاد ، ج ٢ ، ص ٣٤٨ ، بسنده عن الكليني. الغيبة للطوسي ، ص ٢٣٢ ، ح ١٩٩ عن أبي هاشم الجعفري الوافي ، ج ٢ ، ص ٣٩١ ، ح ٨٨٠.

[١٤] في « ه‌ ، ف ، بح ، بس » : ـ « من ».

[١٥] الكافي ، كتاب الحجّة ، باب في تسمية من رآه عليه‌السلام ، ح ٨٨٠. الإرشاد ، ج ٢ ، ص ٣٤٨ ؛ وص ٣٥٣ ، بسنده عن