وُلِدَ أَبُو جَعْفَرٍ عليه‌السلام سَنَةَ سَبْعٍ وخَمْسِينَ ؛ وقُبِضَ عليه‌السلام سَنَةَ أَرْبَعَ عَشْرَةَ ومِائَةٍ ولَهُ سَبْعٌ وَخَمْسُونَ سَنَةً ؛ ودُفِنَ بِالْبَقِيعِ بِالْمَدِينَةِ [٢] فِي الْقَبْرِ [٣] الَّذِي دُفِنَ فِيهِ أَبُوهُ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ عليهما‌السلام ؛ وكَانَتْ أُمُّهُ [٤] أُمَّ عَبْدِ اللهِ [٥] بِنْتَ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عليهم‌السلام وعَلى ذُرِّيَّتِهِمُ [٦] الْهَادِيَةِ. [٧] ‌

١٢٧٥ / ١. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَحْمَدَ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ مَزْيَدٍ [٨] ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ أَبِي الصَّبَّاحِ :

عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه‌السلام ، قَالَ : « كَانَتْ أُمِّي قَاعِدَةً عِنْدَ جِدَارٍ ، فَتَصَدَّعَ [٩] الْجِدَارُ ، وسَمِعْنَا هَدَّةً [١٠] شَدِيدَةً ، فَقَالَتْ بِيَدِهَا : لَا ، وحَقِّ الْمُصْطَفى ، مَا أَذِنَ اللهُ لَكَ فِي السُّقُوطِ ، فَبَقِيَ مُعَلَّقاً فِي الْجَوِّ حَتّى جَازَتْهُ ، فَتَصَدَّقَ أَبِي عَنْهَا [١١] بِمِائَةِ دِينَارٍ ».

قَالَ أَبُو الصَّبَّاحِ [١٢] : وذَكَرَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام جَدَّتَهُ ـ أُمَّ أَبِيهِ [١٣] ـ يَوْماً ، فَقَالَ : « كَانَتْ‌

[١] في « ب ، ج ، ض ، ف ، بح ، بر ، بس ، بف » : ـ « باب ».

[٢] في « ب ، ج ، ف ، بر ، بف » والوافي : « بالمدينة بالبقيع ». وفي « بح » : « في المدينة بالبقيع ».

[٣] في « ب » : « بالقبر ».

[٤] في حاشية « ج » : + « فاطمة ».

[٥] في التهذيب : « عَبْدَة » بدل « عبد الله ».

[٦] في « بس » : « عليهما‌السلام وعلى ذرّيّتهما ».

[٧] التهذيب ، ج ٦ ، ص ٧٧ ؛ المقنعة ، ص ٤٧٢ الوافي ، ج ٣ ، ص ٧٨٨ ؛ البحار ، ج ٤٦ ، ص ٢١٧ ، ح ١٧ وفيه إلى قوله : « وخمسون سنة ».

[٨] في « ب ، بف » وحاشية « ف » : « يزيد ».

[٩] « فتصدّع » ، أي فتشقّق ؛ من الصَدْع ، وهو الشقّ في الشي‌ء الصلب. راجع : لسان العرب ، ج ٨ ، ص ١٩٤ ( صدع ).

[١٠] قال الجوهري : « الهَدَّةُ : صوت وقْع الحائط ونحوه ». الصحاح ، ج ٢ ، ص ٥٥٥.

[١١] في « ب ، ف ، بر » والوافي : « عنها أبي ». وفي « ج » : « عنها أبي عليه‌السلام ».

[١٢] معلّق على السند المذكور في صدر الخبر.

[١٣] في « ف » : « المربّية ».