الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٢٨٤ - ٩١ ـ باب حالات الأئمّة عليهمالسلام في السنّ

[١] في « ف » وحاشية « ض ، بح ، بر » والوافي : « فأجدت ». وفي مرآة العقول : « وفي بعضها ـ أي بعض النسخ ـ : أحددت ، بالحاء المهملة ، كما في البصائر ، أي نظرت نظراً حادّاً ».

[٢] في حاشية « ف » : « وكنت ».

[٣] في الكافي ، ح ١٣١١ : « قال خرج عليه‌السلام عَلَيّ فنظرت » بدل « قال : رأيت ـ إلى ـ وجعلت أنظر ».

[٤] في « بح ، بر » : « فبينما ».

[٥] في الكافي ، ح ١٣١١ : « وقال ». وفي الإرشاد : « قال : خرج عَلَيّ أبو جعفر عليه‌السلام حدثان موت أبيه ، فنظرت إلى قدّه لأصف قامته لأصحابي ، فقعد ثمّ قال » بدل « قال : رأيت أبا جعفر ـ إلى ـ قعد فقال ».

[٦] في حاشية « ف » : « قد احتجّ ».

[٧] في حاشية « ف » : + « في عيسى ». وفي الكافي ، ح ١٣١١ : ـ « به ».

[٨] مريم (١٩) : ١٢. وفي الكافي ح ١٣١١ : + « وقال ». وفي البصائر : + « قال الله ».

[٩] يوسف (١٢) : ٢٢ : ( وَلَمّا بَلَغَ أَشُدَّهُ آتَيْناهُ حُكْماً وَعِلْماً وَكَذلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ ) ؛ وفي القصص (٢٨) : ١٤ : ( وَلَمّا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَاسْتَوى آتَيْناهُ حُكْماً وَعِلْماً وَكَذلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ ).

[١٠] الأحقاف (٤٦) : ١٥ : ( حَتّى إِذا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً ).

[١١] في « بس » : « الحكم ».

[١٢] في الكافي ، ح ١٣١١ : « الحكم صبيّاً » بدل « الحكمة وهو صبيّ ».

[١٣] في « بس » : « أن يؤتى الحكم ». وفي الكافي ، ح ١٣١١ : « يعطاها ».

[١٤] الكافي ، كتاب الحجّة ، باب مولد أبي جعفر محمّد بن عليّ الثاني عليه‌السلام ، ح ١٣١١ ؛ الإرشاد ، ج ٢ ، ص ٢٩٢ ، عن الكليني ، وفيه إلى قوله : ( وَآتَيْناهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا ). بصائر الدرجات ، ص ٢٣٨ ، ح ١٠ ، بسنده عن عليّ بن أسباط الوافي ، ج ٢ ، ص ٣٧٨ ، ح ٨٦١.