الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٥٨٦ - ١٢٢ ـ باب مولد أبي جعفر محمّد بن عليّ الثاني عليهالسلام
عَبْدُ اللهِ [١] بْنُ رَزِينٍ ـ قَالَ :
كُنْتُ مُجَاوِراً بِالْمَدِينَةِ ـ مَدِينَةِ الرَّسُولِ صلىاللهعليهوآلهوسلم ـ وكَانَ أَبُو جَعْفَرٍ عليهالسلام يَجِيءُ فِي كُلِّ يَوْمٍ مَعَ الزَّوَالِ إِلَى الْمَسْجِدِ ، فَيَنْزِلُ فِي الصَّحْنِ [٢] ، ويَصِيرُ إِلى رَسُولِ اللهِ صلىاللهعليهوآلهوسلم ، ويُسَلِّمُ عَلَيْهِ [٣] ، ويَرْجِعُ إِلى بَيْتِ فَاطِمَةَ عليهاالسلام ، فَيَخْلَعُ نَعْلَيْهِ ، ويَقُومُ ، فَيُصَلِّي ، فَوَسْوَسَ إِلَيَّ الشَّيْطَانُ ، فَقَالَ : إِذَا نَزَلَ ، فَاذْهَبْ حَتّى تَأْخُذَ مِنَ [٤] التُّرَابِ الَّذِي يَطَأُ عَلَيْهِ ، فَجَلَسْتُ [٥] فِي ذلِكَ الْيَوْمِ أَنْتَظِرُهُ لِأَفْعَلَ هذَا.
فَلَمَّا أَنْ كَانَ وقْتُ الزَّوَالِ أَقْبَلَ عليهالسلام عَلى حِمَارٍ لَهُ ، فَلَمْ يَنْزِلْ فِي الْمَوْضِعِ الَّذِي كَانَ يَنْزِلُ فِيهِ ، وجَاءَ حَتّى نَزَلَ عَلَى الصَّخْرَةِ الَّتِي عَلى بَابِ الْمَسْجِدِ ، ثُمَّ دَخَلَ ، فَسَلَّمَ عَلى رَسُولِ اللهِ صلىاللهعليهوآلهوسلم ، قَالَ [٦] : ثُمَّ رَجَعَ إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي كَانَ يُصَلِّي فِيهِ ، فَفَعَلَ هذَا [٧] أَيَّاماً ، فَقُلْتُ : إِذَا خَلَعَ نَعْلَيْهِ جِئْتُ فَأَخَذْتُ الْحَصَى [٨] الَّذِي [٩] يَطَأُ عَلَيْهِ بِقَدَمَيْهِ.
فَلَمَّا أَنْ كَانَ مِنَ الْغَدِ ، جَاءَ عِنْدَ الزَّوَالِ ، فَنَزَلَ عَلَى الصَّخْرَةِ ، ثُمَّ دَخَلَ ، فَسَلَّمَ عَلى رَسُولِ اللهِ صلىاللهعليهوآلهوسلم [١٠] ، ثُمَّ جَاءَ إِلَى الْمَوْضِعِ [١١] الَّذِي كَانَ يُصَلِّي فِيهِ ، فَصَلّى فِي نَعْلَيْهِ ولَمْ يَخْلَعْهُمَا ، حَتّى فَعَلَ ذلِكَ أَيَّاماً ، فَقُلْتُ فِي نَفْسِي : لَمْ يَتَهَيَّأْ لِي هاهُنَا ، ولكِنْ [١٢] أَذْهَبُ إِلى بَابِ الْحَمَّامِ ، فَإِذَا دَخَلَ إِلَى [١٣] الْحَمَّامِ أَخَذْتُ مِنَ التُّرَابِ الَّذِي يَطَأُ عَلَيْهِ ، فَسَأَلْتُ عَنِ الْحَمَّامِ الَّذِي يَدْخُلُهُ [١٤] ، فَقِيلَ لِي : إِنَّهُ يَدْخُلُ حَمَّاماً بِالْبَقِيعِ لِرَجُلٍ مِنْ ولْدِ
[١] في حاشية « بر » : « عبد الملك ».
[٢] في حاشية « ف » : « الصخرة ».
[٣] في « ض » : ـ « ويسلّم عليه ».
[٤] في « ف » : ـ « من ».
[٥] في « ف ، بر » : « فجعلت ».
[٦] في « ج ، ف ، بف » : ـ « قال ».
[٧] في « ج ، بر ، بف » : « ذلك ».
[٨] في « ب » : « الحصاة ».
[٩] في « ج » : « التي ». لأنّ الحصى جنس.
[١٠] في « بح » : ـ « ثمّ رجع إلى المكان ـ إلى ـ فسلّم على رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ».
[١١] في حاشية « بح » : « المكان ».
[١٢] في حاشية « بح » : « لكنّي » بدون الواو.
[١٣] في « ب ، ج ، ض ، ف ، بر » والبحار : ـ « إلى ».
[١٤] في البحار : ـ « الذي يدخله ».