الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ١٢٣ - ٧٦ ـ باب الإشارة والنصّ إلى صاحب الدار عليهالسلام

الكليني. الغيبة للطوسي ، ٢٣٤ ، ح ٢٠٣ عمرو الأهوازي. كمال الدين ، ص ٤٣١ ، ح ٨ ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير وزيادة في أوّله وآخره الوافي ، ج ٢ ، ص ٣٩٢ ، ح ٨٨٣.

[١] في الإرشاد : « لأبي عمرو العمري ».

[٢] في الكافي ، ح ٨٧٢ : ـ « لي ».

[٣] في الكافي ، ح ٨٧٢ : « هذا ».

[٤] الكافي ، كتاب الحجّة ، باب في تسمية من رآه عليه‌السلام ، ح ٨٧٢ ؛ الإرشاد ، ج ٢ ، ص ٣٤٨ ؛ وص ٣٥١ ، بسنده عن الكليني مع اختلاف يسير الوافي ، ج ٢ ، ص ٣٩٣ ، ح ٨٨٥.

[٥] في الوافي : + « إليّ ».

[٦] في مرآة العقول ، ج ٤ ، ص ٣ : « الزبيري كان لقب بعض الأشقياء من ولد الزبير ، كان في زمانه عليه‌السلام ، فهدّده وقتله الله على يد الخليفة أو غيره. وصحّف بعضهم وقرأ بفتح الزاي وكسر الباء ، من الزبيري بمعنى الداهية ، كناية عن المهتدي العبّاسي ؛ حيث قتله الموالي ».

[٧] في الكافي ، ح ١٣٥٧ ، وكمال الدين والغيبة : ـ « لعنه الله ».

[٨] في الكافي ، ح ١٣٥٧ ، وكمال الدين والغيبة : « افترى ».

[٩] في الكافي ، ح ١٣٥٧ ، وكمال الدين والإرشاد والغيبة : « زعم ».

[١٠] قال الجوهري : « عَقِبُ الرجل : ولَده ووَلَد ولده ». الصحاح ، ج ١ ، ص ١٨٤ ( عقب ).

[١١] في الكافي ، ح ١٣٥٧ ، وكمال الدين : ـ « فيه ».

[١٢] في الإرشاد : « قال محمّد بن عبد الله : وولد له ولد ».

[١٣] في حاشية « بف » : « فلاناً ». وتقطيع الحروف لعدم جواز التسمية ، كما ورد في أخبار كثيرة.

[١٤] الكافي ، كتاب الحجّة ، باب مولد الصاحب عليه‌السلام ، ح ١٣٥٧. وفي الإرشاد ، ج ٢ ، ص ٣٤٩ ، بسنده عن الكليني