الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٤٠٩ - ١٠٨ ـ باب فيه نكت ونتف من التنزيل في الولاية

[١] في حاشية « ج » : « أصلاً ». وفي الوافي : « يعني أنّ المراد بالعمل الصالح إنّما هو ولايتنا واتّباعنا ، وهي التي يرفعها الله تعالى أوّلاً ، ثمّ بتبعيّتها يرفع سائر الأعمال. والمستفاد من الحديث أنّ المستتر في يرفعه راجع إلى الله تعالى ».

[٢] راجع : تفسير القمّي ، ج ٢ ، ص ٢٠٧ الوافي ، ج ٣ ، ص ٩٠٠ ، ح ١٥٦٥ ؛ البحار ، ج ٢٤ ، ص ٣٥٧ ، ح ٧٥.

[٣] الحديد (٥٧) : ٢٨.

[٤] تفسير القمّي ، ج ٢ ، ص ٣٥٢ ، بسنده عن الحسين بن سعيد. وفي الكافي ، كتاب الحجّة ، باب أنّ الأئمّة عليهم‌السلام نور الله عزّ وجلّ ، ح ٥٢٠ ؛ وتفسير فرات ، ص ٤٦٨ ، ح ٦١٣ ، بسند آخر عن أبي جعفر عليه‌السلام ، مع زيادة واختلاف. تفسير فرات ، ص ٤٦٨ ، ح ٦١٢ ، من دون الإسناد إلى المعصوم عليه‌السلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ٣ ، ص ٩٠١ ، ح ١٥٦٦.

[٥] في شرح المازندراني : + « هو ».

[٦] في « بح » : « يقول ».

[٧] يونس (١٠) : ٥٣.

[٨] الأمالي للصدوق ، ص ٦٧٣ ، المجلس ٩٦ ، ح ٧ ، بسند آخر ؛ تفسير العيّاشي ، ج ٢ ، ص ١٢٣ ، ح ٢٥ ، عن يحيى بن سعيد ، عن أبي عبد الله ، عن أبيه عليهما‌السلام ، مع اختلاف يسير ؛ تفسير القمّي ، ج ١ ، ص ٣١٣ ؛ وج ٢ ، ص ٩٢ ، من دون الإسناد إلى المعصوم عليه‌السلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ٣ ، ص ٩٢٩ ، ح ١٦١٤ ؛ البحار ، ج ٢٤ ، ص ٣٥١ ، ح ٦٨.