مِنَ النَّاسِ يَقْضِي بِقَضَاءٍ حَقٍّ [١] إِلاَّ مَا خَرَجَ مِنَّا [٢] أَهْلَ الْبَيْتِ ، وإِذَا تَشَعَّبَتْ [٣] بِهِمُ الْأُمُورُ كَانَ الْخَطَأُ [٤] مِنْهُمْ ، والصَّوَابُ مِنْ [٥] عَلِيٍّ عليه‌السلام ». [٦] ‌

١٠٤٨ / ٢. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَصْرٍ ، عَنْ مُثَنًّى ، عَنْ زُرَارَةَ ، قَالَ :

كُنْتُ عِنْدَ أَبِي جَعْفَرٍ عليه‌السلام ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ يَسْأَلُهُ عَنْ قَوْلِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عليه‌السلام : « سَلُونِي عَمَّا شِئْتُمْ ، فَلَا [٧] تَسْأَلُونِّي [٨] عَنْ شَيْ‌ءٍ إِلاَّ نَبَّأْتُكُمْ [٩] بِهِ ».

قَالَ [١٠] : « إِنَّهُ لَيْسَ أَحَدٌ عِنْدَهُ عِلْمُ شَيْ‌ءٍ إِلاَّ [١١] خَرَجَ مِنْ عِنْدِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عليه‌السلام ، فَلْيَذْهَبِ النَّاسُ حَيْثُ شَاؤُوا ؛ فَوَ اللهِ ، لَيْسَ الْأَمْرُ إِلاَّ مِنْ هَاهُنَا » وأَشَارَ بِيَدِهِ إِلى بَيْتِهِ [١٢] [١٣] ‌

[١] في « ف » : « الحقّ ».

[٢] في الوسائل : « من عندنا » بدل « منّا ».

[٣] في المحاسن والأمالي : « فإذا اشتبهت عليهم » بدل « وإذا تشعّبت بهم ».

[٤] اختلفت النسخ في ضبط « الخطأ » من حيث القصر والمدّ ، وأكثرها على القصر ، وهو أكثر استعمالاً كما في القرآن الكريم.

[٥] في البصائر والمحاسن والأمالي : + « قِبَل ».

[٦] بصائر الدرجات ، ص ٥١٩ ، ح ٤ ، بسنده عن محمّد بن عيسى. وفي المحاسن ، ص ١٤٦ ، كتاب الصفوة ، ح ٥٣ ؛ وبصائر الدرجات ، ص ٥١٩ ، ح ٢ ؛ والأمالي للمفيد ، ص ٩٥ ، المجلس ١١ ، ح ٦ ، بسندهم عن محمّد بن مسلم ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ٣ ، ص ٦٠٩ ، ح ١١٨٣ ؛ الوسائل ، ج ٢٧ ، ص ٦٨ ، ح ٣٣٢٢٢.

[٧] في البصائر ، ص ١٢ و ٥١٨ : « ولا ».

[٨] في الوسائل : « تسألون ». وفي النحو الوافي ، ج ١ ، ص ١٦٣ : « وهناك لغة تحذف نون الرفع أي : نون الأفعال الخمسة في غير ما سبق » فلا احتياج إلى شدّة النون.

[٩] هكذا في « ب ، ج ، ض ، ف ، بح ، بر ، بس ، بف » والوافي. وفي المطبوع والبصائر ، ص ١٢ و ٥١٨ : « أنبأتكم ».

[١٠] في البصائر ، ص ١٢ ، والوسائل : « فقال ».

[١١] في « ج ، ف ، بح ، بس ، بف » والوافي والوسائل : « إلاّ شي‌ء ».

[١٢] في البصائر ، ص ٥١٨ : « إلى صدره ». وفي البصائر ، ص ١٢ : « إلى المدينة ».

[١٣] بصائر الدرجات ، ص ١٢ ، ح ١ ، بسنده عن مثنّى ؛ وفيه ، ص ٥١٨ ، ح ١ ، بسنده عن أحمد بن محمّد ، عن الحسن بن عليّ بن النعمان ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، عن زرارة الوافي ، ج ٣ ، ص ٦١٠ ، ح ١١٨٦ ؛ الوسائل ، ج ٢٧ ، ص ٦٩ ، ح ٣٣٢٢٣.