الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٥٧٢ - ١٢١ ـ باب مولد أبي الحسن الرضا عليهالسلام

[١] في حاشية « بف » : « أصحابنا ».

[٢] في « ف ، بح ، بر ، بف » والوافي : « خرج ».

[٣] في الإرشاد : « على ».

[٤] في الإرشاد : ـ « وأنت ذاهب إلى مكّة ».

[٥] في « ج ، ض ، ف ، بح ، بر ، بس » وشرح المازندراني والوافي : « قارع » بالقاف.

[٦] في « ج ، ض ، بر ، ف » : « أبو الحسن إليه ».

[٧] في « ج ، ض ، ف ، بح ، بر ، بس » وشرح المازندراني والوافي : « قارع » بالقاف. وفي الإرشاد : « يا فارع » بدل « باني فارع ». وقوله : « باني فارع » ، أي الباني في الفارع. وكذا « هادمه » أو الضمير راجع إلى البناء المستفاد من الباني. راجع : شرح المازندراني ، ج ٧ ، ص ٢٧١ ؛ مرآة العقول ، ج ٦ ، ص ٧٧.

[٨] « الإرب » : العضو الموفّر الكامل الذي لم ينقص منه شي‌ء ، ويقال لكلّ عضو : إرب. يقال : قطّعته إرباً إرباً ، أي عضواً عضواً. لسان العرب ، ج ١ ، ص ٢٠٩ ( أرب ).

[٩] أي ارتحل أبو الحسن عليه‌السلام من ذلك الموضع ، كما في شرح المازندراني ومرآة العقول. وفي « ج ، بف » : « وُلّي » مبنيّاً للمفعول.

[١٠] في « بس ، بف » : « فنزل ».

[١١] هكذا في النسخ التي قوبلت والوافي. وفي المطبوع : ـ « و ».

[١٢] في الإرشاد : « فلمّا بلغ هارون ذلك المكان نزله وصعد جعفر بن يحيى الجبل » بدل « فلمّا ولّى ـ إلى ـ يحيى‌ذلك الجبل ».

[١٣] في الإرشاد : « فيه ».

[١٤] في الإرشاد : « وأمر ».

[١٥] في الإرشاد : + « جعفر بن يحيى ».

[١٦] الإرشاد ، ج ٢ ، ص ٢٥٧ بسنده عن الكليني الوافي ، ج ٣ ، ص ٨١٨ ، ح ١٤٢٦.

[١٧] في الإرشاد : « الهيثم ».