شرح فروع الكافي - المازندراني، الشيخ محمد هادي - الصفحة ٢٦٩ - باب ما يقطع الصلاة من الضحك و الحدث و الإشارة و النسيان و غير ذلك

باب ما يقطع الصلاة من الضحك و الحدث و ...

باب ما يقطع الصلاة من الضحك و الحدث و الإشارة و النسيان و غير ذلك‌

الغرض من وضع الباب بيان التروك الواجبة في الصلاة، و صرّح ببعض منها في العنوان و أجمل الباقي، و ذكر أخبارَ بعضها في الباب و ترك البواقي؛ لأنّه قد ذكرها في الأبواب المتفرّقة، و هي كثيرة:

منها: الضحك‌ المشتمل على الصوت الّذي يعبّر عنه بالقهقهة، و تبطل لها الصلاة إذا وقعت عمداً، و هو مذهب أهل العلم على ما ذكر في‌ المنتهى‌.[١] و قال المحقّق الشيخ عليّ: «و لو لم يملك نفسه فالظاهر البطلان أيضاً. نعم، لا يأثم».[٢] و أمّا التبسّم- و هو الضحك الذي لا صوت معه- فلا يبطل الصلاة، بل هو مكروه.

و يدلّ عليهما مضمرة زرعة عن سماعة على ما في بعض النسخ و مضمرة سماعة.[٣] و في‌ الفقيه‌: و قال الصّادق عليه السلام: «لا يقطع التبسّم الصلاة و تقطعها القهقهة، و لا تنقض الوضوء».[٤] و على الأوّل خاصّة حسنة زرارة عن أبي عبد اللَّه عليه السلام.[٥] و روى الجمهور عن النبيّ صلى الله عليه و آله أنّه قال: «من قهقه فليعد صلاته».[٦] و عن جابر بن عبد اللَّه أنّه صلى الله عليه و آله قال: «القهقهة لا تنقض الوضوء و تنقض الصلاة».[٧] و منها: الرعاف‌، و في حكمه خروج الدم من أيّ عضو، و هو غير مبطل للصلاة في‌

[١]. منتهى المطلب، ج ٥، ص ٢٩٢.