المناظر الناضرة في أحکام العترة الطاهرة (الصلاة) - علوی گرگانی، محمدعلی - الصفحة ٣٧٤ - رفع المصلي يديه إلى أذنيه

الملائكة في السماوات السبع، وأنّ لكلّ شي‌ء زينة، وأنّ زينة الصلاة رفع الأيدي عند كلّ تكبيرة» [١].

ومنها: الخبر المروي عن عليّ:

«في قوله تعالى‌ (فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ)، أنّ معناه ارفع يديك إلى النحر في الصلاة» [٢].

ومنها: الخبر المروي عن عمر بن يزيد، قال:

«سمعت أبا عبداللَّه ٧ يقول في قوله تعالى‌ (فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ)، قال: هو رفع يديك حذاء وجهك».

وعن عبداللَّه بن سنان مثله [٣].

ومنها: الخبر المروي عن جميل، قال:

«سألت أبا عبداللَّه ٧ عن قوله عزّوجلّ (فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ) ؟

فقال بيده هكذا، يعني استقبل بيديه حذو وجهه القبلة في افتتاح الصلاة» [٤].

ومنها: الخبر المروي عن حمّاد بن عثمان، عنه ٧، قال:

«سألته ما النحر؟ فرفع يده إلى صدره فقال: هكذا ثمّ رفعها فوق ذلك فقال: هكذا، يعني استقبل بيديه القبلة في افتتاح الصلاة» [٥].

[١] وسائل الشيعة: الباب ٩ من أبواب تكبيرة الإحرام، الحديث ١٤.

[٢] نفس‌المصدر،الحديث ١٥.

[٣] نفس‌المصدر،الحديث ١٦.

[٤] نفس‌المصدر،الحديث ١٧.

[٥] مجمع البيان: ج ٥/ ٥٥٠.