الروض الأنف في شرح السيرة النبوية - عبد الرحمن السهيلي - الصفحة ٣٨٠ - انقياد العرب و إسلامهم

..........

قصيدة حسان الميمية:

فصل: و ذكر كلمة حسّان الميميّة [١] و فيها:

أ لست خير معدّ كلّها نفرا

و حسّان ليس من معدّ، و لكن أراد: أ لست خير الناس، فأقام معدّا لكثرتها مقام النّاس.

و فيها:

و ناد جهارا و لا تحتشم‌ [٢]

و فيها ردّ على من زعم أن الحشمة لا تكون إلا بمعنى الغضب و أنها ممّا يضعها الناس غير موضعها، و قد جاء عن ابن عباس: لكل طاعم حشمة، فابدءوه باليمين، و فى الحديث المرفوع: لا يرفعنّ أحدكم يده عن الطعام قبل أكيله، فإن ذلك مما يحشمه، و أنشد أبو الفرج لمحمد بن يسير، و إن كان ليس مثل حسّان فى الحجّة:

فى انقباض و حشمة فإذا* * * جالست أهل الوفاء و الكرم‌

أرسلت نفسى على سجيّتها* * * و قلت ما شئت غير محتشم‌

- بنى أنيف الإراشى حليف بنى عمرو بن عوف، و يقال عبد الرحمن بن عبد اللّه ابن تعلية.

[١] هذا سهو من السهيلى، فهى فى قصيدته اللامية.

[٢] هذا من قصيدته الميمية. و ليست الشطرة هكذا و إنما هى:

«فناد نداء و لا تحتشم»