بشنو از نى (شرحى بر حكايتهاى مثنوى) - حق شناس، سيد حسين - الصفحة ٤١٦ - ٣ - جواز توسل به اولياء الله مرده

٢- جواز توسّل به اولياء اللّه زنده‌

قرآن در آيات زيادى توسل به اولياء اللّه زنده را جهت تقرب به خدا و دفع مشكلات يا جذب منافع جايز دانسته است كه ما جهت رعايت اختصار تنها به ذكر دو آيه اكتفا مى‌كنيم، ناگفته نماند كه دو آيه فوق (منافقين: ٥؛ نساء: ٦٤) نيز دلالت بر اين جواز دارند.

فرزندان يعقوب براى آمرزش گناهى كه در حق پدر و برادرشان يوسف مرتكب شده بودند به پدرشان متوسل شده و گفتند:

قالُوا يا أَبانَا اسْتَغْفِرْ لَنا ذُنُوبَنا إِنَّا كُنَّا خاطِئِينَ* قالَ سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّي إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ.[١]

«گفتند: پدر! آمرزش گناهان ما را از خداوند بخواه كه ما خطاكار بوديم* گفت:

به زودى براى شما از پروردگارم آمرزش مى‌طلبم كه او غفور و رحيم است.»

وَ لَمَّا وَقَعَ عَلَيْهِمُ الرِّجْزُ قالُوا يا مُوسَى ادْعُ لَنا رَبَّكَ بِما عَهِدَ عِنْدَكَ لَئِنْ كَشَفْتَ عَنَّا الرِّجْزَ لَنُؤْمِنَنَّ لَكَ وَ لَنُرْسِلَنَّ مَعَكَ بَنِي إِسْرائِيلَ‌[٢]

«هنگامى‌كه بلا بر آنها- فرعونيان- مسلّط مى‌شد، مى‌گفتند: اى موسى، از خدايت براى ما بخواه به عهدى كه با تو كرده رفتار كند، اگر اين بلا را از ما مرتفع سازى قطعا به تو ايمان مى‌آوريم و بنى اسرائيل را با تو خواهيم فرستاد.»

*** ٣- جواز توسل به اولياء اللّه مرده‌

در حديث آمده است: هنگامى‌كه فاطمه بنت اسد درگذشت، رسول خدا ٦ پس از آگاهى از مرگ وى، بر بالين او نشست و فرمود:

مادرم! پس از مادرم خدا تو را رحمت كند! آنگاه اسامه، ابو ايوب، عمر بن خطاب و غلام سياهى را خواست كه قبرى آماده سازند، وقتى قبر آماده شد، پيامبر

[١] - يوسف: ٩٧ و ٩٨

[٢] - اعراف: ١٣٤