ترجمه من لا يحضره الفقيه شيخ صدوق
(١)
*(أبواب داوريها و حكومتهاى مربوط به آن، چه شخصى) * شايسته است به حكومت و داورى و چه كسى شايستگى ندارد
٣ ص
(٢)
*(باب اقسام قاضيان و حكمها) *
٥ ص
(٣)
*(خوددارى از حكميت و داورى) *
٦ ص
(٤)
*(ناپسندى همنشينى با قاضيان در مجالس قضا) *
٧ ص
(٥)
*(باب ناپسند بودن اجرت گرفتن يا ارتزاق از راه داورى) *
٨ ص
(٦)
*(باب ناروائى در حكم) *
٨ ص
(٧)
*(باب خطا در داورى) *
٩ ص
(٨)
*(ديه و جريمه خطاى داوران) *
٩ ص
(٩)
*(در صورتى كه طرفين دعوا دو تن را حاكم قرار دهند) *
١٠ ص
(١٠)
*(باب راه و رسم داورى) *
١٢ ص
(١١)
*(در موردى كه بايد بظاهر حكم كرد) *
١٧ ص
(١٢)
*(چارهجوئى در فهم حكم) *
١٨ ص
(١٣)
*(ممنوع شدن از مال و ورشكستگى) *
٣٨ ص
(١٤)
*(باب شفاعت در احكام) *
٣٩ ص
(١٥)
*(مواردى كه حكم مجرم زندان مىشود) *
٤٠ ص
(١٦)
*(باب صلح) *
٤٣ ص
(١٧)
*(باب عدالت) *
٥٠ ص
(١٨)
*(باب آنكه شهادتش رد و آنكه شهادتش پذيرفته شود) *
٥٢ ص
(١٩)
*(جايى كه حكم به شهادت يك شاهد) * و سوگند مدعى ثابت مىشود
٦٩ ص
(٢٠)
*(جايى كه به شهادت دو زن و قسم مدعى مىتوان حكم كرد) *
٧٠ ص
(٢١)
*(حكم شهادت دادن كسى كه آگاهى به موضوع دارد) * *(ولى شاهد گرفته نشده است) *
٧٠ ص
(٢٢)
*(خوددارى از دادن شهادت و آنچه) * *(راجع به اقامه و كتمان آن آمده است) *
٧٢ ص
(٢٣)
*(باب شهادت دادن به دروغ و آنچه در اين باره آمده است) *
٧٤ ص
(٢٤)
*(باطل شدن حق مدعى اگر) * *(تقاضاى قسم كند از مدعى عليه) *
٧٨ ص
(٢٥)
*(حكم رد قسم و بطلان حق با نكول آن) *
٨٠ ص
(٢٦)
*(جايى كه بايد بعد از اقامه بينه مدعى را قسم هم داد) *
٨٠ ص
(٢٧)
*(حكم دو مخاصم كه هر دو اقامه بينه عليه ديگرى مىكنند) *
٨١ ص
(٢٨)
*(حكم مشترك در همه دعاوى) *
٨٣ ص
(٢٩)
*(شهادت له و عليه زن) *
٨٤ ص
(٣٠)
*(بطلان شهادت در مورد جور و ربا و خلاف شرع) *
٨٦ ص
(٣١)
*(شهادت بر شهادت) *
٨٧ ص
(٣٢)
*(احتياط در اقامه شهادت) *
٩٠ ص
(٣٣)
*(شهادت وصى به نفع وصيتكننده يا عليه او به دين) *
٩٢ ص
(٣٤)
*(نهى از طلب حق از راه شهادت دروغ) *
٩٣ ص
(٣٥)
*(روايات طرفه و غريب در باب شهادت) *
٩٤ ص
(٣٦)
*(باب شفعه) *(يعنى اولويت حق خريد شريك، سهم شريك ديگر را)
٩٥ ص
(٣٧)
*(باب وكالت) *
١٠٢ ص
(٣٨)
*(باب تعيين حكم با قرعه) *
١٠٩ ص
(٣٩)
*(باب كفالت«ضمانت تن») *
١٢٠ ص
(٤٠)
*(باب حواله) *
١٢٣ ص
(٤١)
*(حكم سيل وادى مهزور) *
١٢٥ ص
(٤٢)
*(آغل و سايبان حشم كه ميان دو خانه است از آن كيست) *
١٢٦ ص
(٤٣)
*(حكم رها كردن گوسفند در مزرعه براى چرا در شب) *
١٢٧ ص
(٤٤)
*(حكم حريمها) *
١٢٨ ص
(٤٥)
*(ناگزير بودن مرد به نفقه و مخارج خويشانش) *
١٣٢ ص
(٤٦)
*(دعاوى كه بدون بينه پذيرفته مىشود) *
١٣٢ ص
(٤٧)
*(باب نادر) *
١٤٣ ص
(٤٨)
*(باب آزاد كردن بنده و احكام آن) *
١٤٥ ص
(٤٩)
*(باب تدبير) *
١٥٥ ص
(٥٠)
*(باب مكاتبه) *
١٦٠ ص
(٥١)
*(ولاء آزاد شده) *(ولاء بمعنى پيوستگى و نزديكى است و به عبارت ديگر عهدهدار زيان ديگرى شدن و ميراث خوار گشتن)
١٧١ ص
(٥٢)
*(كنيزان مادر فرزند) *
١٧٨ ص
(٥٣)
*(باب آزاد بودن) *
١٨٣ ص
(٥٤)
*(افراد بىپدر و ناپاك زاده و كودكان بىهويت) *
١٨٧ ص
(٥٥)
*(بنده فرارى) *
١٨٨ ص
(٥٦)
*(باب ارتداد) *
١٩٣ ص
(٥٧)
*(نوادر عتق) *
٢٠٠ ص
(٥٨)
*(كتاب المعيشة) *
٢٠٤ ص
(٥٩)
*(باب شغلها، كسبها، درآمدها و صنعتها) *
٢٠٤ ص
(٦٠)
*(پدر مىتواند از مال فرزندش برگيرد) *
٢٣٧ ص
(٦١)
*(باب احكام دين و قرض) *
٢٤١ ص
(٦٢)
*(تجارت و آداب آن و اهميت و احكامش) *
٢٥٨ ص
(٦٣)
*(وفا و كم فروشى) *
٢٦٧ ص
(٦٤)
* بيعانه *
٢٦٩ ص
(٦٥)
*(باب بازار و محل كسب و كار) *
٢٦٩ ص
(٦٦)
*(ثواب و أجر دعا در بازار) *
٢٧٠ ص
(٦٧)
*(دعائى كه هنگام خريد مال التجاره بايد كرد) *
٢٧٣ ص
(٦٨)
*(دعا هنگام خريدن حيوان) *
٢٧٣ ص
(٦٩)
*(معامله حيوان و شرط و اختيار در آن) *
٢٧٤ ص
(٧٠)
*(جداگشتنى كه موجب سقوط خيار است) * با بدن است يا به گفتار
٢٧٧ ص
(٧١)
*(تنظيم سند و قبالهاى كه در بيع و شرط نوشته مىشود) *
٢٧٨ ص
(٧٢)
*(باب خريد و فروش) *
٢٨٠ ص
(٧٣)
* خريد و فروش بردگان و احكام آن *
٢٩٦ ص
(٧٤)
*(فروش اجناس پيمانهاى بدون پيمانه و وزن) *
٣٠٢ ص
(٧٥)
مضاربه و احكام آن
٣٠٨ ص
(٧٦)
*(معامله چراگاه و كشت و درختان و زمينهاى مزروعى) * *(و قنوات و سهم آب و مزرعه و باغها) *
٣١٨ ص
(٧٧)
*(باب احياء زمينهاى باير و موات) *
٣٢٤ ص
(٧٨)
*(باب مزارعه و اجاره) *
٣٣١ ص
(٧٩)
*(آنجا كه سازندگان و اصلاحكاران كه براى) * *(كارشان اجرت دريافت مىكنند ضامن هستند) *
٣٤٤ ص
(٨٠)
*(ضامن بودن باربرى كه ادعا مىكند مال تلف شده است) *
٣٤٥ ص
(٨١)
*(پيش خريد گندم و جو و حيوان و چيزهاى ديگر *)
٣٥٠ ص
(٨٢)
*(باب حكم احتكار ارزاق و قيمتگذارى آن) *
٣٥٨ ص
(٨٣)
*(باب حكم خريدار و فروشندهاى كه بر سر قيمت اختلاف كردهاند) *
٣٦٥ ص
(٨٤)
*(وجوب فسخ به خيار رؤيت) *
٣٦٥ ص
(٨٥)
*(بر قيمت افزودن مشترى در مزايده هنگام ندا) *
٣٦٧ ص
(٨٦)
*(معامله در تاريكى) *
٣٦٧ ص
(٨٧)
*(فروختن شير مخلوط با آب) *
٣٦٨ ص
(٨٨)
*(مغبون كردن آن كس كه به انسان اعتماد كرده است) *
٣٦٨ ص
(٨٩)
*(احسان كردن و دغلى نداشتن در معامله) *
٣٦٩ ص
(٩٠)
*(باب پيشواز متاع رفتن) *
٣٦٩ ص
(٩١)
*(باب ربا) *
٣٧٠ ص
(٩٢)
*(باب مبادله و عينه) *
٣٨٧ ص
(٩٣)
*(باب تبديل درهم به دينار يا مسكوكات با يك ديگر) *
٣٨٩ ص
(٩٤)
*(باب لقطه و ضاله) *(لقطه اشياء گمشدهايست كه غير صاحبش آن را بيابد، و ضاله حيوان گمشده است )
٣٩٤ ص
(٩٥)
*(باب آنچه در حكم لقطه است) *
٤٠٣ ص
(٩٦)
*(باب هديه و پيشكشى) *
٤٠٤ ص
(٩٧)
*(باب عاريه) *
٤١١ ص
(٩٨)
*(باب وديعه) *
٤١٤ ص
(٩٩)
*(باب رهن - گروه) *
٤١٧ ص
(١٠٠)
*(باب صيد و شكار و سر بريدن حيوانات) *
٤٣٢ ص
(١٠١)
* حيوان را چگونه ذبح شرعى مىكنند *
٤٤٨ ص
(١٠٢)
مذبوحى كه رو به قبله نبوده و يا ذابح بسم الله نگفته است
٤٥٦ ص
(١٠٣)
بره و يا بزغاله كه شير خوك يا شير زنى را بخورد
٤٥٩ ص
(١٠٤)
حيوانات حلال گوشت و حيوانات حرام گوشت
٤٦١ ص
(١٠٥)
طعام شخص كتابى و همخوارگى با او
٤٧٥ ص
(١٠٦)
جواز استعمال موى خوك
٤٧٧ ص
(١٠٧)
نگهدارى گوسفند و ماكيان در خانه
٤٧٨ ص
(١٠٨)
كراهت برهنه كردن استخوان
٤٧٩ ص
(١٠٩)
*(باب خوردن و آشاميدن در كاسه طلا) * *(و نقره و غير آن از آداب اطعام) *
٤٨٢ ص
(١١٠)
*(تعهدات به سوگند و نذر و كفاره) *
٤٩٣ ص
(١١١)
كفارات
٥١٦ ص
(١١٢)
فهرست مجلد چهارم
٥٢٢ ص
 
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٦ ص
٥١٧ ص
٥١٨ ص
٥١٩ ص
٥٢٠ ص
٥٢١ ص
٥٢٢ ص
٥٢٣ ص
٥٢٤ ص
٥٢٥ ص
٥٢٦ ص

ترجمه من لا يحضره الفقيه شيخ صدوق - غفاري، علي اکبر؛ غفاري، محمد جواد؛ بلاغي، صدر - الصفحة ٩٥ - *(باب شفعه) *(يعنى اولويت حق خريد شريك، سهم شريك ديگر را)

(و امثال او) خوار و ذليل نسازيد.

مؤلف اين كتاب- رحمه اللَّه- گويد: حضرت مرادش اين نيست كه اقامه شهادت نكنيد چون اقامه شهادت واجبست، بلكه منظور اين است كه تحمّل شهادت نكنيد. يعنى اگر كسى از شما خواست كه شاهد باشيد نپذيريد زيرا در وقت اداء شهادت نزد آن كس كه از شما نمى‌پذيرد دچار سرشكستگى و ذلّت خواهيد شد، و از ابو كهمس نقل شده كه گفت: نزد شريك قاضى رفتم براى شهادتى كه گردنگيرم شده بود، بمن گفت: چگونه شهادت تو را بپذيرم با آن نسبتى كه تو به آن منسوبى؟

ابو كهمس گويد: پرسيدم آن نسبت چيست؟ گفت: رافضى بودن تو، گويد گريستم و گفتم مرا به كسانى نسبت مى‌دهى كه مى‌ترسم از آنها نباشم (و بدروغ منسوب به آنها باشم) ناچار شهادتم را پذيرفت، و همانند اين قصّه براى عبد اللَّه بن ابى يعفور و فضيل سكرة نيز اتّفاق افتاده است.

* (باب شفعه)* (يعنى اولويت حقّ خريد شريك، سهم شريك ديگر را)

٣٣٦٧- طلحة بن زيد از امام صادق از پدرش عليهما السّلام نقل فرمود كه‌