فالذي نرجوه من قرائنا هو أن يعيرونا صبراً ، وأن يقرؤُوا الأُسلوبين معاً ، كي يحصلوا على الفائدة المرجوة من هذه الدراسة ، وأن يدركوا بأنّ ما كتبناه وانتهجناه ليس خارجاً عن الموضوع بل كلاهما يشكلان دعامتين لخطوة واحدة .

وعليه فيكون عملنا في «نسبه الخبر إليه» في ثلاثة محاور :

١ ـ البحث عن إمكان صدور هذا الخبر عن هذا الفرد بعينه وعدمه؟

٢ ـ عرض الخبر على سيرته العلمية والعملية قولاً وفعلاً وتقريراً ، للوقوف على ما يخالفها .

٣ ـ تطابق المنقول مع الأصول والثوابت الأخرى في الشريعة وعدمها؟

والآن ، وبعد هذا العرض السريع للفكرة نأتي بقول الترمذي في باب «ما جاء في وضوء النبيّ ٠ كيف كان» بعد ذكره حديثا عن علي بن أبي طالب :

«وفي الباب : عن عثمان ، وعبد الله بن زيد ، وابن عبّاس ، وعبد الله بن عمرو ، والربيع ، وعبد الله بن أنيس ، وعائشة[١٦٩]» .

وإليك مرويّات هؤلاء الصحابة حسب تقسيمنا وتبويبنا للكتاب لا حسب ترتيب الترمذي :

[١٦٩] سنن الترمذي ١: ٦٧ / ٤٨ من الباب ٣٧ ما جاء في وضوء النبي صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم كيف كان .