ويعني بـ «مثله» الحديث الذي قبله ، وهو قوله : حدثنا عفّان ، حدثنا همام ، حدثنا عامر ـ يعني الأحول ـ عن عطاء ، عن أبي هريرة : أنّ النبي ٠ توضّأ فمضمض ثلاثاً ، واستنشق ثلاثاً ، وغسل وجهه ثلاثاً ، وغسل يديه ثلاثاً ، ومسح برأسه ووضّأ قدميه[٨٣٦] .

وهذه الروايات الأربع ، مرّت مناقشة ثلاث منها ، وهي الروايات تحت رقم (٢) (٣) (٤) ، وستأتيك مناقشة الرواية رقم (١) منها .

فارواية رقم (٢) هنا هي التي مرت برقم (١٥) ـ ففيها عبيدالله بن أبي زياد القداح الضعيف .

وأمّا الثالثة هنا ـ وهي التي مرت برقم (٢٢) ـ ففيها ابن الأشجعي المردّد بين «أبي عبيدة بن عبيد الرحمن الاشجعي» و«عباد بن عبيدالله بن عبيدالرحمن الاشجعي» فلا يُدرى أنهما شخصان أم شخص واحد ، وعلى فرض كونهما شخصاً واحداً فهو مجهول الحال .

وأمّا الرابعة هنا ـ وهي التي مرت برقم (٢٤) ـ ففيها عطاء بن أبي رباح الذي لم يسمع من عثمان وكان يُرسل عنه ، كما أنّ فيها همام بن يحيى البصري الضعيف الحافظة الكثير الخطأ ، الذي أضاع كرّاسه الذي كان كتبه عن عطاء ، كما أنّ فيها

[٨٣٥] مسند احمد ١: ٦٧ - وهي الرواية التي مرت برقم (٢٢) .

[٨٣٦] مسند أحمد ٢: ٣٤٨ - وهي الرواية التي مرت برقم (٢٤) .