وضو النبی - الشهرستاني، السيد علي - الصفحة ١٤٦
الله بن احمد عن ابيه : لم يكن يحتج به [أي أحاديث ابن إسحاق ]في السنن[٣١٤] .
وقال ابن أبي خيثمة : قال ابن معين : ليس بذاك ، ضعيف[٣١٥] .
وعن أبي خيثمة ، عن ابن معين : سقيم ليس بالقوي[٣١٦] .
وقال الميموني : سمعت يحيى بن معين يقول : محمد بن إسحاق ضعيف[٣١٧] .
وقال النسائي : ليس بالقوي[٣١٨] .
وقال الدارقطني : لا يحتج به[٣١٩] .
وكان يحيى بن سعيد القطان يضعّفه[٣٢٠] .
وبعض هذه الطُّعون يكفي في إسقاط الراوي وروايته ، فكيف بها وقد اجتمعت كلّها في محمد بن إسحاق .
هذا مع أنّ معاذ بن عبدالرحمن بن عثمان بن عبيدالله بن عثمان التيمي ، من آل طلحة ، لم يوثّقه أحد سوى ابن حبان حيث ذكره في الثقات ، والذهبي [٣٢١] ، وقد علمت أنّ انفراد ابن حبان بالتوثيق لا تقوم به حجّة ، والذهبي متأخِّر فلا قيمة لتوثيقه ، ولذلك فإنّ أحسن ما يمكن أن يقال فيه هو أنّه «صدوق» ، وهي مرتبة دون الوثاقة .
فيكون هذا الإسناد مبتلى بحمران ، وإبراهيم بن سعد ، ومحمد بن إسحاق ، ومعاذ بن عبدالرحمن التيمي .
[٣١٤] المصدر نفسه .
[٣١٥] تاريخ بغداد ١: ٢٣٢ -
[٣١٦] تاريخ بغداد ١: ٢٣٢، تهذيب الكمال ٢٤: ٤٢٣ -
[٣١٧] سير أعلام النبلاء ٧: ٤٧ -
[٣١٨] الضعفاء للنسائي / الترجمة ٥١٣ -
[٣١٩] سير أعلام النبلاء ٧: ٥٤ -
[٣٢٠] سير أعلام النبلاء ٧: ٥٢ -
[٣٢١] وأنّ حاله يكون حال حمران في التوثيق، إذ لم يوثقه إلّا ابن حبّان والذهبي .