وضو النبی - الشهرستاني، السيد علي - الصفحة ٢٧٤

وقال أحمد بن حنبل : مُنكَر الحديث ليس بشيء[٦٦١] .

وقال أيضاً : متروك الحديث[٦٦٢] .

وقال يحيى بن معين : ضعيف . وقال مرّة أخرى : ضعيف ، ليس بشيء ، لا يُكتَب حديثه[٦٦٣] .

وقال عمرو بن علي : متروك الحديث ، منكر الحديث[٦٦٤] .

وقال النسائي : ليس بثقة[٦٦٥] . وقال أيضاً : متروك الحديث[٦٦٦] .

وقال أبو زرعة : واهي الحديث[٦٦٧] .

وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث ، ليس بقوي ، ولا يمكننا أن نعتبر حديثه[٦٦٨] .

وقال الدارقطني : إسحاق بن يحيى ضعيف[٦٦٩] .

وصرّح بشار عواد أيضاً بانّه ضعيف[٦٧٠] .

كما أن في هذا السند أيوب بن سليمان بن بلال التيمي ، مولى عبدالله بن محمد

[٦٦١] الجرح والتعديل ٢: ٢٣٦ / ت ٨٣٥ -

[٦٦٢] تهذيب الكمال ٢: ٤٩١ -

[٦٦٣] تهذيب الكمال ٢: ٤٩١ -

[٦٦٤] تهذيب الكمال ٢: ٤٩١ -

[٦٦٥] تهذيب الكمال ٢: ٤٩١ -

[٦٦٦] تهذيب الكمال ٢: ٤٩١ -

[٦٦٧] الجرح والتعديل ٢: ٢٣٦ -

[٦٦٨] الجرح والتعديل ٢: ٢٣٦ -

[٦٦٩] سنن الدارقطني ١: ٩١ / ذيل ح ١ - ومن كل هذه الأقوال تعلم مقدار مجافاة البخاري والترمذي للحقيقة حيث قالا أنه متكلّم فيه من قِبَلِ حِفظه، مع أنك وقفتَ على أنه ضعيف في نفسه، مضافاً الى كونه واهي الحديث .

[٦٧٠] تحرير تقريب التهذيب ١: ١٢٤ -