ونفس هذه الرواية رواها أبويعلى المتوفى سنة ٣٠٧ هـ ، وفيها : «ثمّ رش على رجله اليمنى ثلاث مرات ثمّ غسلها ، ثمّ رش على رجله اليسرى ثمّ غسلها ثلاث مرات» .

ونقل الهيثمي رواية أبي النضر هذه وذكر فيها مثل رواية أبي يعلى .

فرواية الحارث تنقل أنّ الرشَّ كان أوّلا ثمّ الغسل ثلاث مرات ، ورواية أبي يعلى ظاهرةٌ في أنّ الرشَّ كان ثلاث مرّات والغسل مرّة واحدة .

ويلاحظ أنّ الرواية رقم (٢٢) لم تذكر أسماء الذين شهدوا لعثمان بأنّ وضوءه مثل وضوء النبي ، واكتفت بعبارة «لِنَفَر من أصحاب رسول الله ٠ عنده» ، وكذلك الرواية رقم «١٥» برواية الدارقطني بسنده عن أبي علقمة عن عثمان اقتصرت على قوله «حتى استشهد ناساً من أصحاب النبي ٠» . وجاءت الرواية (٢٣) لتدّعي أنّ الذين شهدوا لعثمان هم : علي ، وطلحة ، والزبير ، وسعد بن أبي وقاص .

لكنّ الرواية (١٥) رواها أبو داود في سننه وليس فيها ذكرٌ لصحابة شهدوا لعثمان أصلاً ، والرواية (٢٢) يبدو أنّها محرّفة عن الرواية(٢١) فإن فيها «إنّ عثمان خرج في نفر من أصحابه حتّى جلس على المقاعد» ، فحرّف أبو النضر سالم وأبو علقمة عبارة «أصحابه» ـ أي أصحاب عثمان ـ إلى «أصحاب النبي» ، وزاد أبو النضر في الرواية (٢٣) ذكر أسماء أربعة من الصحابة كلّهم اعداءٌ سياسيون وفقهيون لعثمان بن عفّان ، والذي يوضح هذا الأمر هو أنّ أحداً من هؤلاء الأربعة لم يروِ وضوءً ثلاثياً غسليّاً مثل وضوء عثمان ، بل نرى الإمام عليّ بن أبي