كما اتّضح لك أنّ بعض الصحابة كانوا يريدون الاجتهاد في الأحكام الشرعية في زمن النبيّ ٠ وأن يفتوا للناس كما أحبّوا طبقاً للرأي ، فعملهم هو رأيٌ وإن سُمّي اجتهاداً ، لأنّ الرَّسول الخاتَم المعصوم كان بينهم ، فكان عليهم سؤاله والاستفسار منه لا الاجتهاد من عند أنفسهم ، ولو أحببت الوقوف على اجتهاداتهم فعليك مطالعة المجلّد القادم من هذه الدراسة (نسبة الخبر إلى عبدالله ابن عمرو بن العاص) لتقف على بعض نماذجه .

وقد استمرت هذه الحالة عند الصحابة ، بعد رسول الله فراحوا يبرِّرون ما يذهبون إليه من آراء ببعض التعليلات العليلة ، فمن ذلك ما قاله عمر في رفع سهم المؤلفة قلوبهم ـ وهي من فروض الصدقة ـ معلِّلاً ذلك بأنّ الإسلام قوي فلا داعي لإعطاء هذا السهم للمشركين!!