هريرة وهو يتوضّأ للصلاة ، وكان يغسل يديه حتى يبلغ إبطيه ، فقلت : يا أبا هريرة ، ما هذا الوضوء؟! فقال لي : يا بني فروخ[٨٤٦] أنتم هاهنا؟! لو علمتُ أنكم هاهنا ما توضّأت هذا الوضوء[٨٤٧] ...

وروى أحمد بسنده عن نعيم الُمجْمِر أنه قال : رقيتُ مع أبي هريرة على ظهر المسجد وعليه سراويل من تحت قميصه ، فنزع سراويله ، ثمّ توضّأ وغسل وجهه ويديه ، ورَفَعَ في عضديه الوضوءَ ، ورجليه فرفع في ساقيه ، ثمّ قال : إني سمعت رسول الله ٠ يقول : إنّ أمتي يأتون يوم القيامة غرّاً محجلين من آثار الوضوء ، فمن استطاع منكم أن يطيل غُرَّته فليفعل[٨٤٨] .

و أبو هريرة مات سنة ٥٩ هـ ، وأبو حازم سلمان الاشجعي مات على رأس المائة (١٠٠ هـ)[٨٤٩] ، ونعيم الُمجْمِر مات قريب سنة ١٢٠ هـ[٨٥٠] ، فيكونان قد رأيا وضوء أبي هريرة هذا في العصر الأموي ، وبعد أن سار الوضوء العثماني ــ الذي التزمه الموالي والامويون وأعداء علی علیه‌السلام ــ خطوات واسعة .

والذي يؤكّد كون أبي هريرة كان يرى هذا الوضوء في العهد الأموي هو ما

[٨٤٦] بنو فرّوخ: من لم يكن من العرب . ذكر اخبار اصبهان: ٥ -

[٨٤٧] سنن النسائي ١: ٩٣ / ح ١٤٩، باب حلية الوضوء .

[٨٤٨] مسند أحمد ٢: ٤٠٠ / ح ٩١٨٤ - ولما كان هذا الوضوء عجيبا، بَتَرَ البخاري هذه الرواية فرواها في صحيحه ١: ٦٣ / ح ١٣٦، مكتفياً بنقل قول نعيم المجمر: رقيت مع أبي هريرة على ظهر المسجد فتوضّأ فقال: اني سمعت رسول الله ... الخ .

[٨٤٩] تقريب التهذيب: ٢٤٦ / ت ٢٤٧٩، وفي تهذيب الكمال ١١: ٢٥٩ / ت ٢٤٤٠، أن أبا حازم قاعَدَ أبا هريرة خمس سنين .

[٨٥٠] سير اعلام النبلاء ٥: ٢٢٧ / ت ٩٤ - وفيه أنّ نعيم المجمر جالَسَ أبا هريرة عشرين سنة .