قال ابن حبان في المجروحين : حدّث [محمد] عن أبيه [عبدالرحمن ابن البيلماني] بنسخة شبيهاً بمائتي حديث كلّها موضوعة ، لا يجوز الاحتجاج به ولا ذكره في الكُتُب إلّا على جهة التعجُّب[٦٩٧] .

وقال ابن عدي : وكل ما رُوي عن ابن البيلماني فالبلاء فيه من ابن البيلماني[٦٩٨] .

وقال ابن معين : ليس بشيء[٦٩٩] .

وقال أبو حاتم والبخاري والنسائي : منكر الحديث[٧٠٠] . وزاد البخاري : كان الحميدي يتكلم فيه يضعّفه[٧٠١] .

وذكره أبو نعيم في الضعفاء وقال : منكر الحديث[٧٠٢] ، وذكره أبو زرعة الرازي

[٦٩٥] انظر: الكامل في الضعفاء ٦: ١٧٨ / ١٦٦١ من ترجمة ابن البيلماني .

[٦٩٦] تهذيب التهذيب ٩: ١٦١ / ت ٤٨٩، لسان الميزان ٣: ١٧٢ / ت ٦٩٨ -

[٦٩٧] المجروحين ٢: ٢٦٤ / ت ٩٤٨ -

[٦٩٨] الكامل في ضعفاء الرجال ٦: ١٨٠ / من الترجمة ١٦٦١ -

[٦٩٩] تهذيب الكمال ٢٥: ٥٩٤ / ت ٥٣٩٢ -

[٧٠٠] تهذيب الكمال ٢٥: ٥٩٤ / ت ٥٣٩٢ -

[٧٠١] التاريخ الكبير ١: ١٦٣ / ت ٤٨٤ -

[٧٠٢] الضعفاء لابي نعيم ١: ١٤٠ / ت ٢١٦ -