لكن قبل البدء بمناقشة مرويّات عثمان عموماً ، لابدّ من التأكيد على أنّ عمدة الأسانيد التي اعتُبرت في صحاح ومسانيد وسنن العامة هي الأسانيد الخمسة عشر الأولى (١ ـ ١٥) ، والأكثر اعتماداً منها هي الثلاثة عشر الأولى (١ ـ ١٣) .

والتي عليها المدار ـ من الثلاثة عشر ـ هي العشرة الأولى (١ ـ ١٠) .

والملاحظ بعد طرح الروايتين (١٤ و١٥) ـ جانباً لما سيأتي من بيان ضعفهما ـ أنّ الأسانيد الثلاثة عشر الأولى كلّها تنتهي روايتها إلى حمران بن أبان عن عثمان بن عفّان .

فنحن انتخبنا هذه الروايات الثمانية والعشرون ودرسنا أسانيدها ، مع علمنا بوجود روايات أُخرى عندهم أقلّ اعتباراً منها ، وأنّ انتخابنا لهذه العيّنة جاء لكونها المدار في الاستدلال في كتب الفقه ، أمّا غيرها فهي متروكة عندهم ، وقد أتينا بها للدلالة على تكثّر الطرق ، مع التأكيد على أنّ أصحّ تلك الروايات هي روايات حمران .

يا تُرى ، من هو حمران بن أبان الذي اختصّ بنقل روايات عثمان الوضوئية؟!