٢١ ـ نصر بن علي الجهضمي الأزدي ، أبو عمرو البصري[١١٢٩] ، قدم بغداد وحدّث بها ، حدّث بحديث في فضائل أهل البيت فضربه المتوكل ألف سوط ، فكلمه جعفر ابن عبدالواحد وقال له : إنّه من أهل السُنَّة ، فتركه[١١٣٠] . ضرب أبو زرعة الدمشقي على حديثه[١١٣١] وقال أحمد : لا أعرفه ، وما به بأس إن شاءالله[١١٣٢] .

٢٢ ـ عبدالأعلى بن عبدالأعلى بن محمد السَّامِيّ ، القرشي[١١٣٣] ، البصري[١١٣٤] ، الشامي ، كان قَدَريّاً[١١٣٥] ، تغيّر بعد الهزيمة هزيمة إبراهيم بن عبدالله بن الحسن سنة ١٤٥ هـ[١١٣٦] ، قال ابن سعد : لم يكن بالقويّ في الحديث[١١٣٧] ، ضعّفه وتكلّم فيه بندار[١١٣٨] . وله حديث عن يحيى بن عبدالرحمن بن حاطب : لما افتتح عقبة بن نافع إفريقيّة وقف على القيروان فقال : «يا أهل الوادي إنّا حالّون إن شاءالله فاظعنوا»

[١١٢٨] تهذيب الكمال ٢٩: ٣٥٥ / ت ٦٤٠٦، الكاشف ٢: ٣١٩، تذكرة الحفاظ ٢: ٥١٩ / ت ٥٣٦ -

[١١٢٩] انظر الخبر بكامله في تاريخ بغداد ١٣: ٢٨٧/ت ٧٢٥٥، وتهذيب الكمال ٢٩: ٣٦٠ -

[١١٣٠] سؤالات البرذعي: ٥٦٩ ـ ٥٧٠ -

[١١٣١] العلل ومعرفة الرجال ٣: ٢٦٥ / ت ٥١٧٣ -

[١١٣٢] تهذيب الكمال ١٦: ٣٥٩ / ت ٣٦٨٧ -

[١١٣٣] التاريخ الكبير ٦: ٧٣ / ت ١٧٤٨، تذكرة الحفاظ ١: ٢٩٦ / ت ٢٧٧، التعديل والتجريح ٢: ٩١٣ / ت ٩٨٤ -

[١١٣٤] تهذيب التهذيب ٦: ٨٧ / ت ١٩٩، الثقات لابن حبان ٧: ١٣١ / ت ٩٣١٨ -

[١١٣٥] انظر هامش تهذيب الكمال ١٦: ٣٦٢ -

[١١٣٦] طبقات ابن سعد ٧: ٢٩٠ -

[١١٣٧] تهذيب التهذيب ٦: ٨٧، المغني في الضعفاء ١: ٣٦٤ / ت ٣٤٤٥، ميزان الاعتدال ٤: ٢٣٦ / ت ٤٧٣٤ -