وقال إبراهيم السامرائي : إنّ البصرة مجتمعٌ ضمّ جمهرة من أمم شتّى ظهر فيها العنصر الفارسي ... وفي كتاب فتوح البلدان للبلاذري في الباب الخاص بتقسيم البصرة طائفة من أسماء الأمكنة المنسوبة إلى أصحابها ، وكان أهل البصرة يزيدون في اسم الرجل الذي تنسب إليه القرية ألفاً ونوناً ، وهذه من غير شكٍّ لم تكن نسبة عربية ، بل هي فارسية محضة ، ومن ذلك قولهم ... حمرانان : لحمران بن أبان مولى عثمان بن عفان ، قال : ولعلّ ما هو معروف الآن من اسم نهر بهذا الاسم بين القرنة وكَرْمة علي هو الاسم التاريخي الذي أشار إليه المؤرخون[٩٦٥] .

وقال ياقوت : وعلى نهر أَزَّى [بالبصرة] أرض حمران التي أقطعه إياها عثمان[٩٦٦] .

وليس الغرض بيان كل أدوار حمران ، وإعادة ما مرّ لكنّ الغرض هو بيان أنّ عثمان بعث حمران إلى البصرة وأعطاه صلاحيات كبيرة هناك لمصالح سياسية كان يراها ، وقد ساعده على أداء دَوْره لكون البصرة هي من معاقل العثمانية ومن بؤر تمركز الموالي والأعاجم الذين ينتمي إليهم حمران ، وكانت غالبيّتهم حاقدة على الإسلام المحمدي العلوي ، فلمّا لم يستطيعوا هدم الإسلام وجهاً لوجه ، اندسّوا في صفوف العثمانيين والأمويين ليثأروا من الإسلام .

[٩٦٣] تاريخ المدينة ٢: ١٣٩ -

[٩٦٤] الاشتات البصرية المطبوع مع خطط البصرة وبغداد: ٧٤ -

[٩٦٥] معجم البلدان ٥: ٣١٧، فتوح البلدان: ٣٦١ -