و هو في أثناء هذا التبديل أخَّرَ مَسْحَ الرأس عن غسل الرجلين ؛ ولهذا قال الدارقطني : صحيحٌ إلّا التأخير في مسح الرأس فإنّه غير محفوظ ، تفرد به ابن الاشجعي ، عن أبيه[٨١٧] .

هذا ، مع أنّ الروايات ـ بطرق كثيرة ـ عن سالم أبي النضر لم يذكر فيها إلّا أنّ عثمان توضّأ ثلاثاً ثلاثاً ، دون وضوء بياني مفصّل ، ولذلك قال الدارقطني :

رواهُ العدنيان ـ عبدالله بن الوليد ، ويزيد بن أبي حكيم ـ والفريابي ، وأبو أحمد ، وأبو حذيفة ، عن سفيان الثوري بهذا الإسناد ، وقالوا كلهم : إنّ عثمان توضّأ ثلاثاً ثلاثاً ، وقال : هكذا رأيت رسول الله يتوضّأ ، ولم يزيدوا على هذا .

وخالفهم وكيع ؛ رواه عن الثوري ، عن أبي النضر ، عن أبي أنس [مالك بن أبي عامر] ، عن عثمان : إنّ النبي توضّأ ثلاثاً ثلاثاً[٨١٨] .

فالوضوء الذي رواه أبو النضر هو وضوءٌ مجملٌ ليس فيه تفصيل كيفية الغسل والمسح ، لكنّ الرواية رقم (٢٢) التي رواها ابن الأشجعي المجهول تدّعي التفصيل وإشهاد بعض الصحابة ، وقد ألمح الدارقطني الى تلاعب ابن الأشجعي ، مع أننا لا نبرّئ ساحة سالم أبي النضر عن هذا التلاعب .

(٧) ـ إنّ الرواية رقم (٢٣) رواها الحارث بن أبي أسامة المتوفّى سنة ٢٨٢ هـ

[٨١٧] سنن الدارقطني ١: ٨٥ / ضمن ح ١٠ -

[٨١٨] سنن الدارقطني ١: ٨٥ / ضمن ح ١٠ -