كما أنّ فيه همّام بن يحيى ، البصري ، الذي نصّوا على أنّه كان ضعيف الحافظة رديئَها ، فإذا حدّث من كتابه كان حديثُه صالحاً ، لكنّ هذا الرجل كان عنده كرّاس عن عطاء بن أبي رباح وقع منه وضاع ، فحديثه في الوضوء هنا يكون مِن حفظه ، فيكون ضعيفاً ، بل إنّ يحيى بن سعيد القطّان ضعَّفَهُ حفظاً وكتابةً ، والبرديجي وأبو زرعة والساجي ليّنوه ، كل ذلك لسوء حفظه كما يبدو .

وكان عبدالرحمن بن مهدي يقول : إذا حدّث همّام من كتابه فهو صحيح ، وكان يحيى [بن سعيد] لا يرضى كتابه ولا حفظه[٧٣٨] .

و كان يحيى بن سعيد لا يعبأ بهمّام[٧٣٩] ، ولا يحدّث عن همّام[٧٤٠] ، ويقول : لا أروي عن همام بن يحيى[٧٤١] .

قال عمرو بن علي : سمعتُ إبراهيم بن عرعرة قال ليحيى : «حدثنا عفّان ، حدثنا همام» فقال له : اسكت ويحك ![٧٤٢]

وقال يزيد بن زريع : همام حفظه رديء ، وكتابُهُ صالح[٧٤٣] . وفي لفظ الذهبي : كتابُهُ صالح ، وحفظه لا يسوى شيئاً[٧٤٤] .

وقال الساجي : صدوق سيّء الحفظ ، ما حدّث من كتابه فهو صالح ، وما

[٧٣٨] هامش تهذيب الكمال ٣٠: ٣٠٨ -

[٧٣٩] تهذيب التهذيب ١١: ٦٠ / ت ١٠٨ -

[٧٤٠] تهذيب التهذيب ١١: ٦٠ / ت ١٠٨ -

[٧٤١] الكامل في الضعفاء ٧: ١٢٩ / ت ٢٠٤٧ -

[٧٤٢] تهذيب التهذيب ١١: ٦٠ / ت ١٠٨ -

[٧٤٣] تهذيب التهذيب ١١: ٦٠ / ت ١٠٨ -

[٧٤٤] ميزان الاعتدال ٧: ٩٢ / ت ٩٢٦١ -