وضو النبی - الشهرستاني، السيد علي - الصفحة ١٤٠
وقال أبو زرعة : لا بأس به[٢٧٦] .
وقال ابن خراش : صدوق[٢٧٧] .
وقال ابن حجر : ثقة إلّا أنّ في روايته عن الزهري وَهَماً قليلا ، وفي غير الزهري خطأ[٢٧٨] .
وأنت تعلم أنّ قولهم «صالح الحديث» «لا بأس به» «صدوق» «ليس بحجة» يعني نزوله عن مرتبة الوثاقة ، فيكون عدُّ روايته صحيحةً ـ مع وجود حمران فيه ـ في غاية الإشكال .
وفي الإسناد السادس والسابع والثامن
حمران بن أبان ، وقد عرفت مجمل حاله ، وسيأتيك المزيد .
وفي الإسناد التاسع
عبد الأعلى بن عبد الأعلى بن محمد السامي القرشي البصري ، فهو وإن وثقه ابن معين[٢٧٩] وأبو زرعة[٢٨٠] ، لكنّ هناك من ليّنه ووصفه بما ينزل به عن الوثاقة .
قال أبو حاتم : صالح الحديث[٢٨١] .
وقال النسائي : ليس به بأس[٢٨٢] .
[٢٧٦] الجرح والتعديل ٩: الترجمة ١٠٤٢ -
[٢٧٧] تهذيب الكمال ٥: ٥٥٧ -
[٢٧٨] تقريب التهذيب ٢: ٣٨٦ -
[٢٧٩] الجرح والتعديل ٦ / الترجمة ١٤٧، تهذيب الكمال ١٦: ٣٦١ -
[٢٨٠] الجرح والتعديل ٦ / الترجمة ١٤٧، تهذيب الكمال ١٦: ٣٦١ -
[٢٨١] الجرح والتعديل ٦ / الترجمة ١٤٧ -
[٢٨٢] تهذيب الكمال ١٦: ٣٦٢ -