منهاج الصالحين
(١)
الجزء الاول
٧ ص
(٢)
التقليد
٧ ص
(٣)
كتاب الطهارة
٢٣ ص
(٤)
المبحث الأول أقسام المياه وأحكامها
٢٥ ص
(٥)
الفصل الأول
٢٥ ص
(٦)
الفصل الثاني
٢٦ ص
(٧)
الفصل الثالث حكم الماء القليل
٣١ ص
(٨)
الفصل الرابع
٣١ ص
(٩)
الفصل الخامس الماء المضاف
٣٢ ص
(١٠)
المبحث الثاني أحكام الخلوة
٣٤ ص
(١١)
الفصل الأول أحكام التخلّي
٣٤ ص
(١٢)
الفصل الثاني كيفية غسل موضع البول
٣٥ ص
(١٣)
الفصل الثالث مستحبات التخلّي
٣٦ ص
(١٤)
الفصل الرابع كيفية الاستبراء
٣٧ ص
(١٥)
المبحث الثالث الوضوء
٣٩ ص
(١٦)
الفصل الأول كيفية الوضوء وأحكامه
٣٩ ص
(١٧)
الفصل الثاني الوضوء الجبيريّ
٤٥ ص
(١٨)
الفصل الثالث في شرائط الوضوء
٥٠ ص
(١٩)
الفصل الرابع في أحكام الخلل
٥٥ ص
(٢٠)
الفصل الخامس في نواقض الوضوء
٥٨ ص
(٢١)
الفصل السادس دائم الحدث
٥٩ ص
(٢٢)
الفصل السابع أحكام الوضوء
٦٠ ص
(٢٣)
المبحث الرابع الغسل
٦٣ ص
(٢٤)
المقصد الأول غسل الجنابة
٦٣ ص
(٢٥)
الفصل الأول ما تتحقّق به الجنابة
٦٣ ص
(٢٦)
الفصل الثاني
٦٦ ص
(٢٧)
الفصل الثالث
٦٨ ص
(٢٨)
الفصل الرابع واجبات غسل الجنابة
٦٨ ص
(٢٩)
الفصل الخامس مستحبات غسل الجنابة
٧٢ ص
(٣٠)
المقصد الثاني غسل الحيض
٧٥ ص
(٣١)
الفصل الأول في سببه
٧٥ ص
(٣٢)
الفصل الثاني
٧٦ ص
(٣٣)
الفصل الثالث أقل الحيض وأكثره
٧٦ ص
(٣٤)
الفصل الرابع
٧٧ ص
(٣٥)
الفصل الخامس حكم رؤية الدم مرتين في شهر واحد
٧٩ ص
(٣٦)
الفصل السادس الاستبراء والاستظهار
٨١ ص
(٣٧)
الفصل السابع في أحكام الحيض
٨٧ ص
(٣٨)
المقصد الثالث الاستحاضة
٨٩ ص
(٣٩)
المقصد الرابع النفاس
٩٤ ص
(٤٠)
المقصد الخامس غسل الأموات
٩٨ ص
(٤١)
الفصل الأول في أحكام الاحتضار
٩٨ ص
(٤٢)
الفصل الثاني في الغسل
٩٩ ص
(٤٣)
الفصل الثالث في التكفين
١٠٦ ص
(٤٤)
الفصل الرابع في التحنيط
١١٠ ص
(٤٥)
الفصل الخامس في الجريدتين
١١١ ص
(٤٦)
الفصل السادس الصلاة على الميت
١١٢ ص
(٤٧)
الفصل السابع في التشييع
١١٧ ص
(٤٨)
الفصل الثامن في الدفن
١١٨ ص
(٤٩)
المقصد السادس غسل مسّ الميّت
١٢٣ ص
(٥٠)
المقصد السابع الأغسال المندوبة، زمانية ومكانية وفعلية
١٢٥ ص
(٥١)
المبحث الخامس التيمم
١٢٨ ص
(٥٢)
الفصل الأول في مسوّغاته
١٢٨ ص
(٥٣)
الفصل الثاني فيما يتيمّم به
١٣٢ ص
(٥٤)
الفصل الثالث كيفية التيمم
١٣٤ ص
(٥٥)
الفصل الرابع
١٣٦ ص
(٥٦)
الفصل الخامس أحكام التيمم
١٣٨ ص
(٥٧)
المبحث السادس الطهارة من الخبث
١٤١ ص
(٥٨)
الفصل الأول في عدد الأعيان النجسة
١٤١ ص
(٥٩)
الفصل الثاني في كيفية سراية النجاسة إلى الملاقي
١٤٧ ص
(٦٠)
الفصل الثالث في أحكام النجاسة
١٤٩ ص
(٦١)
تتميم فيما يعفى عنه في الصلاة من النجاسات
١٥٤ ص
(٦٢)
الفصل الرابع في المطهرات
١٥٧ ص
(٦٣)
خاتمة
١٦٩ ص
(٦٤)
كتاب الصلاة
١٧١ ص
(٦٥)
المقصد الأول أعداد الفرائض ونوافلها ومواقيتها وجملة من أحكامها
١٧٤ ص
(٦٦)
الفصل الأوّل أعدادها
١٧٤ ص
(٦٧)
الفصل الثاني أوقاتها
١٧٧ ص
(٦٨)
الفصل الثالث أحكامها
١٨٢ ص
(٦٩)
المقصد الثاني القبلة
١٨٤ ص
(٧٠)
المقصد الثالث الستر والساتر
١٨٦ ص
(٧١)
الفصل الأول
١٨٦ ص
(٧٢)
الفصل الثاني
١٨٧ ص
(٧٣)
الفصل الثالث
١٩١ ص
(٧٤)
المقصد الرابع مكان المصلّي
١٩٣ ص
(٧٥)
المقصد الخامس أفعال الصلاة وما يتعلق بها
٢٠٢ ص
(٧٦)
المبحث الأول الآذان والإقامة
٢٠٢ ص
(٧٧)
الفصل الأول
٢٠٢ ص
(٧٨)
الفصل الثاني
٢٠٤ ص
(٧٩)
الفصل الثالث
٢٠٥ ص
(٨٠)
الفصل الرابع
٢٠٦ ص
(٨١)
الفصل الخامس
٢٠٦ ص
(٨٢)
المبحث الثاني فيما يجب في الصلاة
٢٠٧ ص
(٨٣)
الفصل الأول في النية
٢٠٧ ص
(٨٤)
الفصل الثاني
٢١٣ ص
(٨٥)
الفصل الرابع في القراءة
٢١٩ ص
(٨٦)
الفصل الخامس في الركوع
٢٢٩ ص
(٨٧)
الفصل السابع في التشهد
٢٣٩ ص
(٨٨)
الفصل الثامن في التسليم
٢٤٢ ص
(٨٩)
الفصل التاسع في الترتيب
٢٤٣ ص
(٩٠)
الفصل العاشر في الموالاة
٢٤٤ ص
(٩١)
الفصل الحادي عشر في القنوت
٢٤٤ ص
(٩٢)
الفصل الثاني عشر في التعقيب
٢٤٧ ص
(٩٣)
الفصل الثالث عشر في صلاة الجمعة وفروعها
٢٤٧ ص
(٩٤)
المبحث الثالث منافيات الصلاة
٢٥١ ص
(٩٥)
المقصد السادس صلاة الآيات
٢٥٩ ص
(٩٦)
المبحث الأول
٢٥٩ ص
(٩٧)
المبحث الثاني
٢٦٠ ص
(٩٨)
المبحث الثالث
٢٦١ ص
(٩٩)
المقصد السابع صلاة القضاء
٢٦٤ ص
(١٠٠)
المقصد الثامن صلاة الاستئجار
٢٧٢ ص
(١٠١)
المقصد التاسع الجماعة
٢٧٧ ص
(١٠٢)
الفصل الأول
٢٧٧ ص
(١٠٣)
الفصل الثاني
٢٨٣ ص
(١٠٤)
الفصل الثالث
٢٨٧ ص
(١٠٥)
الفصل الرابع في أحكام الجماعة
٢٨٩ ص
(١٠٦)
المقصد العاشر الخلل
٢٩٦ ص
(١٠٧)
فصل في الشك
٢٩٩ ص
(١٠٨)
فصل في قضاء الأجزاء المنسية
٣٠٨ ص
(١٠٩)
فصل في سجود السهو
٣٠٩ ص
(١١٠)
المقصد الحادي عشر صلاة المسافر
٣١١ ص
(١١١)
الفصل الأول
٣١١ ص
(١١٢)
الفصل الثاني في قواطع السفر
٣٢٣ ص
(١١٣)
الفصل الثالث في أحكام المسافر
٣٣١ ص
(١١٤)
خاتمة في بعض الصلوات المستحبة
٣٣٤ ص
(١١٥)
كتاب الصوم
٣٣٩ ص
(١١٦)
الفصل الأوّل في النية
٣٤١ ص
(١١٧)
الفصل الثاني
٣٤٤ ص
(١١٨)
تتميم
٣٥٠ ص
(١١٩)
الفصل الثالث كفارة الصوم
٣٥١ ص
(١٢٠)
الفصل الرابع شرائط صحة الصوم
٣٥٦ ص
(١٢١)
الفصل الخامس ترخيص الإفطار
٣٦٠ ص
(١٢٢)
الفصل السادس ثبوت الهلال
٣٦١ ص
(١٢٣)
الفصل السابع أحكام قضاء شهر رمضان
٣٦٢ ص
(١٢٤)
الخاتمة في الاعتكاف
٣٦٨ ص
(١٢٥)
فصل
٣٧١ ص
(١٢٦)
فصل في أحكام الاعتكاف
٣٧٢ ص
(١٢٧)
كتاب الزكاة
٣٧٥ ص
(١٢٨)
المقصد الأول شرائط وجوب الزكاة
٣٧٧ ص
(١٢٩)
المقصد الثاني ما تجب فيه الزكاة
٣٨٠ ص
(١٣٠)
المبحث الأول الأنعام الثلاثة
٣٨١ ص
(١٣١)
المبحث الثاني زكاة النقدين
٣٨٦ ص
(١٣٢)
المبحث الثالث زكاة الغلات الأربع
٣٨٨ ص
(١٣٣)
المقصد الثالث أصناف المستحقين وأوصافهم
٣٩٤ ص
(١٣٤)
المبحث الأول أصنافهم
٣٩٤ ص
(١٣٥)
المبحث الثاني في أوصاف المستحقين
٣٩٩ ص
(١٣٦)
فصل في بقية أحكام الزكاة
٤٠٢ ص
(١٣٧)
المقصد الرابع زكاة الفطرة
٤٠٦ ص
(١٣٨)
فصل
٤٠٨ ص
(١٣٩)
فصل
٤٠٩ ص
(١٤٠)
كتاب الخمس
٤١١ ص
(١٤١)
مقدمة
٤١٣ ص
(١٤٢)
المبحث الأول فيما يجب فيه
٤١٤ ص
(١٤٣)
المبحث الثاني مستحق الخمس ومصرفه
٤٣٨ ص
(١٤٤)
كتاب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
٤٤١ ص
(١٤٥)
ختام
٤٥١ ص
(١٤٦)
فصل في الدفاع
٤٥٢ ص
(١٤٧)
مستحدثات المسائل
٤٥٣ ص
(١٤٨)
المصارف والبنوك
٤٥٥ ص
(١٤٩)
1- البنك الأهلي الإسلامي
٤٥٥ ص
(١٥٠)
2- البنك الحكومي
٤٥٩ ص
(١٥١)
الاعتمادات
٤٦٠ ص
(١٥٢)
1- اعتماد الاستيراد
٤٦٠ ص
(١٥٣)
2- اعتماد التصدير
٤٦٠ ص
(١٥٤)
خزن البضائع
٤٦٢ ص
(١٥٥)
الكفالة عند البنوك
٤٦٣ ص
(١٥٦)
مسائل
٤٦٣ ص
(١٥٧)
بيع السهام
٤٦٤ ص
(١٥٨)
بيع السندات
٤٦٥ ص
(١٥٩)
التحويل الداخلي والخارجي
٤٦٧ ص
(١٦٠)
الحوالات المصرفية
٤٦٩ ص
(١٦١)
جوائز البنك
٤٧٠ ص
(١٦٢)
تحصيل الكمبيالات أو الصكوك
٤٧٠ ص
(١٦٣)
بيع العملات الأجنبية وشراؤها
٤٧٢ ص
(١٦٤)
الحساب الجاري
٤٧٢ ص
(١٦٥)
الكمبيالات والصكوك (الشيك)
٤٧٣ ص
(١٦٦)
أعمال البنوك والشركات
٤٧٦ ص
(١٦٧)
عقد التأمين
٤٧٨ ص
(١٦٨)
السرقفلية- حق الخلو
٤٨٢ ص
(١٦٩)
قاعدة الإلزام
٤٨٤ ص
(١٧٠)
أحكام التشريح
٤٨٧ ص
(١٧١)
أحكام الترقيع
٤٨٧ ص
(١٧٢)
التلقيح الصناعي
٤٨٨ ص
(١٧٣)
أحكام تحديد النسل
٤٨٩ ص
(١٧٤)
أحكام الشوارع المفتوحة من قبل الدولة
٤٩٠ ص
(١٧٥)
مسائل الصلاة والصيام
٤٩٢ ص
(١٧٦)
أوراق اليانصيب
٤٩٦ ص
 
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص

منهاج الصالحين - السند، الشيخ محمد - الصفحة ٤٠٣ - فصل في بقية أحكام الزكاة

(مسألة ١١٥٦): يجوز نقل الزكاة من بلد إلى غيره لكن الأولوية لبلد المال كما مرّ لاسيما من الوالي، ومع وجود المستحق تكون مؤنة النقل عليه كما يضمن إذا تلفت، ومع عدم وجوده تكون مؤنة النقل على الزكاة ولا يضمنها إذا تلفت إلّا مع التفريط كما لا ضمان إذا وكله الفقيه في قبضها عنه، فقبضها ثم نقلها بأمره، وأجرة النقل على الزكاة.

(مسألة ١١٥٧): إذا كان له مال في غير بلد الزكاة جاز دفعه زكاة عما عليه في بلده، ولو مع وجود المستحق فيه، وكذا إذا كان له دين في ذمة شخص في بلد آخر جاز احتسابه عليه من الزكاة، إذا كان فقيراً.

(مسألة ١١٥٨): إذا قبض الحاكم الشرعي الزكاة بعنوان الولاية العامة برئت ذمة المالك، وإن تلفت بعد ذلك بتفريط أو بدونه، أو دفعت إلى غير المستحق.

(مسألة ١١٥٩): لا يصح تقديم الزكاة قبل تعلق الوجوب، لكن يجوز أن يعطي الفقير قرضاً قبل وقت الوجوب، ثم يحتسبه زكاة بعد بشرط بقاءه على صفة الاستحقاق كما يجوز أن يسترد قرضه منه ويدفع الزكاة إلى غيره، وما يعطيه للفقير قبل قرضاً فهو مالك له ونماءه ونقصه عليه.

(مسألة ١١٦٠): إذا أتلف الزكاة المعزولة أو النصاب متلف، فإن كان مع عدم التأخير الموجب للضمان فالضمان يكون على المتلف دون المالك. وإن كان مع التأخير الموجب للضمان فيتخير الحاكم في الرجوع على أي منهما، إلّا أن قرار الضمان هو على المتلف.

(مسألة ١١٦١): دفع الزكاة من العبادات، فلا تصح إلّا مع نية القربة أو تعيين كون المال المخرج بعنوان الزكاة وغيرها مما يعتبر في صحة العبادة وإن دفعها بعنوان الزكاة من دون داعي قربي أجزأه وكان آثماً مع فوات محل النية كما لو