روض الجنان و روح الجنان في تفسير القرآن - الرازي، ابوالفتوح - الصفحة ٣٥٩ - ترجمه
شيرى [١]كز آن كمتر نبود شجاعتر و قوىتر از آدميى شجاع باشد،پس واجب كردى كه از او به بودى:
لو لا العقول لكان أدنى ضيغم
أدنى إلى شرف من الإنسان
آنگه نيز شجاعان را بر يكديگر تفاوت نبودى،تفاوت به تفاوت علم است:
و لما تفاضلت النّفوس و دبّرت
أيدي الكماة عوالى المرّان
از بىعلمى و بىرأيى بود كه نادان بر دانا و ضعيف بر قوى،و جاهل بر عالم،و مأمور بر آمر،و رعيّت بر امام زبان جهل دراز كرد تا به شكايت حكايت آن نكايت كرد:
حتّى لقد قالت قريش انّ عليّا رجل شجاع لكن لا علم له بالحرب للّٰه هم [٢]هل كان فيهم احد أطول لها مراسا منّي و أشدّ لها مقاساة لقد نهضت فيها و ما بلغت العشرين ثمّ ها أنا ذا قد ذرّفت على الستّين و لكن لا امر لمن لا يطاع، و به روايتى ديگر:
لا رأى لمن لا يطاع.
آنان كه اين گفتند كه بودند؟آنان بودند كه او ايشان را درويشان [٣]مىگفت:
قبحا لكم يا اشباه الرّجال،و لا رجال حلوم الاطفال و عقول ربّات الحجال،أيّها الشّاهدة ابدانهم الغائبة عنهم عقولهم المختلفة اهواؤهم ما اعزّ اللّٰه نصر من دعاكم و لا استراح قلب من قاساكم و لا قرّت عيون من آواكم [٤]،كلامكم يوهن الصّمّ الصّلاب،و فعلكم يطمع فيكم عدوّكم المرتاب،و يحكم أىّ دار بعد داركم تمنعون و مع اىّ امام بعدي تقاتلون،المغرور و اللّٰه من غررتموه،و من فاز بكم فاز بالسّهم الاخيب،اصبحت لا اطمع في نصرتكم و لا اصدّق قولكم فرّق اللّٰه بينى و بينكم، و اعقبني بكم من هو خير منكم[٣٣٢-ر]و اعقبكم بي من هو شرّ لكم امامكم يطيع اللّٰه و انتم تعصونه و امام اهل الشّام يعصى اللّٰه و هم يطيعونه و اللّٰه لوددت انّ معاوية صارفني بكم صرف الدّينار بالدّرهم اخذ منّي عشرة منكم و اعطاني واحدا من بني فراس بن غنم و اللّٰه لوددت انّي لم اعرفكم و لم تعرفوني لأنّها معرفة جرّت ندما- في كلام طويل. بلى!چنين مخنّثان،چنان مرد را از اين جنس سخن گويند،بلى
[١] .لب،فق،مب،مر:شتر.
[٢] .آج:ابو هم.
[٣] .دب:در روى ايشان.
[٤] .مج،وز،آج،لب،فق،مر:اولاكم.