روض الجنان و روح الجنان في تفسير القرآن - الرازي، ابوالفتوح - الصفحة ١٣٥ - ترجمه

و قنا عذاب النار.گفتند:«زدنا»زيادتى بكن،هم اين بازگفت [١].گفتند: [٢]

زيادتى بكن.گفت:چه زيادت [٣]خواهى،و اين[٢٥٥-ر]دعايى است شامل خير دنيا و آخرت را [٤]براى شما خير دنيا و آخرت بخواستم.و بيشتر دعاى رسول -عليه السّلام-اين بودى كه گفتى: رَبَّنٰا آتِنٰا فِي الدُّنْيٰا حَسَنَةً وَ فِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَ قِنٰا عَذٰابَ النّٰارِ .

مجاهد روايت كند از عبد اللّٰه عبّاس كه گفت:خداى را تعالى به نزديك ركن يمانى فريشته‌اى است كه از آنگاه كه خداى تعالى جهان [٥]آفريد،آنجا ايستاده است و مى‌گويد:آمين آمين،بر دعاى آنان كه ايشان گويند: رَبَّنٰا آتِنٰا فِي الدُّنْيٰا حَسَنَةً وَ فِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَ قِنٰا عَذٰابَ النّٰارِ .

ابن جريج گفت:چنين رسيد به من كه فرمودند اهل موقف را كه بيشتر دعاى ايشان اين بود [٦]: رَبَّنٰا آتِنٰا فِي الدُّنْيٰا حَسَنَةً وَ فِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَ قِنٰا عَذٰابَ النّٰارِ.

أُولٰئِكَ لَهُمْ نَصِيبٌ مِمّٰا كَسَبُوا ،ايشان آنان باشند كه ايشان را نصيبى بود و بهرى [٧]از آنچه كرده باشند.

مفسّران گفتند:من الخير،و الدّعاء [٨]و من الثّواب بالجزاء،براى آن‌كه ايشان از خداى تعالى خير دنيا و آخرت خواسته‌اند به دعا ايشان را خير دعا [٩]بدهند،و به عمل صالح ايشان را جزاى ثواب بدهند.

جويبر [١٠]روايت كند از ضحّاك از عبد اللّٰه عبّاس كه گفت:سبب نزول آيت آن بود كه مردى به نزديك رسول آمد گفت:يا رسول‌اللّٰه،پدرم از دنيا برفت و او حجّ خانه خدا نكرده بود،اگر من براى او حجّ بكنم مجزى باشد از او؟گفت:اى مرد اگر پدرت را وامى بودى تو قضا كنى،آن را مجزى نباشد از او؟گفت:آرى يا رسول