كشف اللثام و الإبهام عن قواعد الأحكام - الفاضل الهندي - الصفحة ٤٠٨ - الفصل الأوّل في ميراث الطبقة الاولى من النسب

[المقصد الثاني في تعيين الورّاث و سهامهم]

المقصد الثاني في تعيين الورّاث و سهامهم و فيه فصول خمسة:

[الفصل الأوّل في ميراث الطبقة الاولى من النسب]

الأوّل في ميراث الطبقة الاولى من النسب الأبوين و الأولاد.

للأب المنفرد عمّن في درجته و عن الزوجين المال كلّه بالقرابة، لآية اولي الأرحام إذ لا فرض له و للُامّ المنفردة الثلث فرضاً و الباقي يردّ عليها بالقرابة فإن اجتمعا فللُامّ الثلث و الباقي للأب. و مع الإخوة الحاجبين، لها السدس و الباقي للأب كلّ ذلك بالإجماع، و النصوص من الكتاب [١] و السنّة [٢] و لا يرث الإخوة عندنا شيئاً و إن حجبوا و في رواية شاذّة عن ابن عبّاس [٣] أنّ لهم السدس الّذي حجبوها عنه.

و للابن المنفرد المال، و كذا الابنان فصاعداً بالسويّة إذ لا فرض للبنين.

و للبنت المنفردة النصف فرضاً و الباقي يردّ عليها قرابة و للابنتين فصاعداً الثلثان و الباقي يردّ عليهنّ.

و لو اجتمع الذكور و الإناث من الأولاد، فللذكر مثل حظّ الانثيين كلّ ذلك بالكتاب [٤] و السنّة [٥] و الإجماع، إلّا أنّ الفضل بن شاذان [٦] و الحسن [٧] جعلا البنت و البنتين عند الانفراد كالابن في انتفاء الفرض، و خصّا فرض النصف

[١] النساء: ١١.

[٢] وسائل الشيعة: ج ١٧ ص ٤٥٣ ب ٩ من أبواب ميراث الأبوين و الأولاد.

[٣] المبسوط للسرخسي: ج ٢٩ ص ١٤٥.

[٤] النساء: ١٧٦.

[٥] وسائل الشيعة: ج ١٧ ص ٤٣٦ ب ٢ من أبواب ميراث الأبوين و الأولاد.

[٦] نقله عنهما في مختلف الشيعة: ج ٩ ص ١٦ ١٧.

[٧] نقله عنهما في مختلف الشيعة: ج ٩ ص ١٦ ١٧.