فالمعنى: أن بورك من فى قرب النار أو طلب النار و من فى بعدها، و من حولها: الملائكة و غيرهم. و القريب منها موسى، لأنه أراد أن يحمل نارا إلى أهله ليصطلوا بها.

و مثله قوله تعالى: (وَ لَمََّا وَرَدَ مََاءَ مَدْيَنَ) [٢] أي: قربه و لم يتوغّل فيه.

و من ذلك: (أَ فَنَضْرِبُ عَنْكُمُ اَلذِّكْرَ صَفْحاً أَنْ كُنْتُمْ قَوْماً) [٣] فمن فتح أراد: لأن كنتم.

و المعنى: أ فنضرب عنكم ذكر الانتقام/منكم و العقوبة لكم لأن كنتم قوما مسرفين.

و هذا يقرب من قوله: (أَ يَحْسَبُ اَلْإِنْسََانُ أَنْ يُتْرَكَ سُدىً) [٤] و انتصاب «صفحا» على المصدر، من باب: (صُنْعَ اَللََّهِ) [٥] ، و (كِتََابَ اَللََّهِ) * [٦] ، و (وَعَدَ اَللََّهُ) * [٧] .

و من ذلك قوله تعالى: (فَأَجْمِعُوا أَمْرَكُمْ) [٨] أي: على أمركم.

و من هذا الباب قوله: (يُسَبِّحُونَ اَللَّيْلَ وَ اَلنَّهََارَ لاََ يَفْتُرُونَ) [٩] و التقدير:

يسبحون بالليل. كقوله تعالى: (يُسَبِّحُ لَهُ فِيهََا بِالْغُدُوِّ وَ اَلْآصََالِ) [١٠] .

[١] التوبة: ١٠١.

[٢] القصص: ٢٣.

[٣] الزخرف: ٥.

[٤] القيامة: ٣٦.

[٥] النمل: ٨٨.

[٦] النساء: ٢٤.

[٧] النساء: ١٢٢، يونس: ٤.

[٨] يونس: ٧١.

[٩] الأنبياء: ٢٠.

[١٠] النور: ٣٦.