الشيعة في مسارهم التاريخي - الأمين، السيد محسن - الصفحة ٤٣٦ - و من التّابعين و من بعدهم

و محمّد بن الحسن الفتال النيسابوري، أستاذ ابن شهراشوب له: التنوير في معاني التفسير (المائة السّادسة) .

و السيّد فضل اللّه بن عليّ الحسيني الراوندي، له: الكافي في التفسير، ذكره منتجب الدين و صاحب أمل الآمل‌ [١] (المائة السّادسة) .

و الأمير غياث الدين منصور الحسيني الشيرازي من أجداد صاحب السلافة، له تفسير القرآن (٩٤٨ هـ) .

و المولى حسين الكاشفي السبزواري، له: كتاب جواهر التفسير، حدود (٩١٠ هـ) .

و المولى عليّ بن الحسن الزواري، له: تفسير كبير فارسي (المائة العاشرة) .

و الشيخ بهاء الدين العاملي محمّد بن الحسين، له: مشرق الشمسين في التفسير لم يتم (١٠٣١ هـ) .

و الميرزا محمّد بن عبد الحسين النصيري الطوسي الأصفهاني، من تلاميذ السيّد عليّ بن حجّة اللّه الشولستاني، له: تفسير الأئمة أكثر من ثلاثين مجلدا (المائة الحادية عشرة) .

و محمّد حسين بن محمّد القمّي أخو القاضي سعيد القمّي و تلميذ رجبعلي التبريزي الحكيم، له: تفسير القرآن فارسي كبير يدلّ على تبحره (أواخر المائة الحادية عشرة) .

و الميرزا محمّد المشهدي بن محمّد رضا القمّي، له: كنز الدقائق و بحر الغرائب في تفسير القرآن (المائة الثانية عشرة) .

و الشيخ محمّد رضا بن محمّد أمين الهمداني، له: الدرّ النظيم في تفسير القرآن الكريم، لم نتحقق عصره لكنه متأخر.

[١] أمل الآمل: ٢/١١١.