الشيعة في مسارهم التاريخي - الأمين، السيد محسن - الصفحة ٦١٧ - شعراء الشيعة

ثم يقول: أخذه ابن نباتة، فقال إلى نحو إثني عشر فصلا من هذا القبيل، ثم قال:

و ما أحسن ما قاله يوسف بن عليّ في سرقة إبن نباتة معاني الوداعي و فيه التورية:

عزا ابن نباتة شعر الوداعيّ # إليه بسرقة لا باختراع

ففارق يا فتى من قال هذا # نباتيّ و قل هذا وداعي‌

و الحسن بن عليّ بن داود الحلّي صاحب الرجال (٧٤٠ هـ) و نيف.

و الشيخ عليّ بن عبد العزيز الخليعي الموصلي الحلّي حدود (٧٥٠ هـ) .

و صفي الدين عبد العزيز بن سرايا الحلّي الشاعر المجيد الّذي لا يدانيه أحد في عصره، المتفتن في أنواع الشعر، مخترع المحبوكات و الموشح، المضمن لم يسبقه إليهما أحد، و مخترع نظم البديع في مدح الرسول صلى اللّه عليه و آله و سلّم. في نسمة السحر [١] : له فضل السّبق إلى ذلك، و إنما تبعه الحموي و الموصلي و محمّد بن جابر الأندلسي (٧٥٢ هـ) .

و السيّد عليّ بن عبد الحميد بن فخار بن معد، كان شاعرا (٧٦٠ هـ) .

و السيّد تاج الدين محمّد بن قاسم الحسيني الديباجي (٧٧٦ هـ) .

و السيّد محمّد بن الحسن أبي الرضا العلوي البغدادي (المائة الثامنة) .

و الشهيد الأول محمّد بن مكّي العاملي الجزيني شهادته (٧٨٦ هـ) .

و أبو الحسن علاء الدين عليّ بن الحسين الشفهيني الحلّي (المائة الثامنة) .

و الشيخ رجب البرسي كان شاعرا (٨٠٠ هـ) .

و الشيخ عليّ بن عبد الحميد النيلي حدود (٨٠٠ هـ) .

و الشريف عزّ الدين أحمد بن أحمد بن محمّد الحسيني الإسحاقي الحلبي، نقيب الأشراف بحلب، من ذرية إسحق بن جعفر الصادق عليه السّلام يلتقي في النسب مع بني زهرة (٨٠٣ هـ) .

و محمّد بن عبد اللّه السّبعي البحراني (٧١٥ هـ) .

[١] م. ن: ٢/٢١٧.