تفسير ونقد وتحليل مثنوى جلال الدين محمد مولوى - علامه جعفری - الصفحة ٣٣٤ - اختلاف اديان از ديدگاه قرآن

گروه اول - توجه به خداى يگانه و پرستش او را اساس دين معرفى مى كند مانند :
الف - « ما تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِه إِلَّا أَسْماءً سَمَّيْتُمُوها أَنْتُمْ وَآباؤُكُمْ ، ما أَنْزَلَ الله بِها مِنْ سُلْطانٍ إِنِ اَلْحُكْمُ إِلَّا لِلَّه أَمَرَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاه ذلِكَ اَلدِّينُ اَلْقَيِّمُ ١٢ : ٤٠ . . . » [١] شما آن چه را كه به غير از خدا ، عبادت مى كنيد جز نامهايى كه شما و پدران شما وضع كرده‌ايد چيز ديگرى نيست ، خداوند به آن نامها هيچ گونه سلطه‌اى نفرستاده است ، حكم فقط از آن خدا است ، او دستور داده است كه به جز او چيزى را نپرستيد ، اين است دين با ارزش [ يا دين محكم ] .
ب - « قُلْ يا أَهْلَ اَلْكِتابِ تَعالَوْا إِلى كَلِمَةٍ سَواءٍ بَيْنَنا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا الله وَلا نُشْرِكَ بِه شَيْئاً وَلا يَتَّخِذَ بَعْضُنا بَعْضاً أَرْباباً مِنْ دُونِ الله فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اِشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ . » ٣ : ٦٤ [٢] بگو : اى اهل كتاب بياييد يك كلمهء مساوى [ يا مورد اتفاق همه ] را بپذيريم ، [ اين كلمه چيست ؟ : ] نپرستيم جز خدا را و هيچ چيز را به او شريك قرار ندهيم ، بعضى از ما بعض ديگر را معبود خود قرار ندهد ، تنها خدا را بپرستيم [ كه شايستهء روبوبيت و معبوديت است ] اگر اهل كتاب باز از اين دعوت روىگردان شوند ، بگوييد : شما شاهد باشيد كه ما اسلام را پذيرفته‌ايم ) .
گروه دوم - آياتى است كه بعضى ديگر از مشتركات را به عنوان هدف رسالت پيامبران مطرح مى كند ، مانند :
الف - « لَقَدْ أَرْسَلْنا رُسُلَنا بِالْبَيِّناتِ وَأَنْزَلْنا مَعَهُمُ اَلْكِتابَ وَاَلْمِيزانَ لِيَقُومَ اَلنَّاسُ بِالْقِسْطِ ٥٧ : ٢٥ . . . » [٣] ( البته ما پيامبران خود را فرستاده‌ايم و همراه آنان كتاب و وسيله سنجش نازل

[١] سوره يوسف ، آيهء ٤٠ . .
[٢] سوره آل عمران ، آيهء ٦٤ . .
[٣] سوره حديد ، آيهء ٢٥ . .