[١] أقول: لحق الخمر في وجوب نزح الجميع مائع المسكر و الفقّاع، و إنّما ألحق مائع المسكر الشيخان و المرتضى [٣] دون من تقدّمهم، لأنّه لم يرد حديث يدلّ عليه نطقا.

و يمكن الاحتجاج بقوله صلّى اللّه عليه و آله و سلم: «كلّ مسكر خمر» [٤].

و ألحق الشيخان [١] خاصّة: الفقّاع [٥]، و لم يرد حديث يدلّ عليه.

[١] كذا في جميع النسخ الخطّية المعتمدة في التحقيق، و لم نعثر على قول الشيخ المفيد في مظانّه و لا على من نسب هذا القول إليه عدا المصنّف.

[١] المقنع: ٤١.

[٢] التهذيب ١: ٢٤١- ٦٩٧، الإستبصار ١: ٣٥- ٩٦، الوسائل ١: ١٧٩، الباب ١٥ من أبواب الماء المطلق، الحديث ٣.

[٣] المقنعة: ٦٧، النهاية: ٦، المبسوط ١: ١١، و حكاه عنهما و عن السيّد المرتضى، المحقّق في المعتبر ١: ٥٨.

[٤] الكافي ٦: ٤٠٨- ٣، التهذيب ٩: ١١١- ٤٨٢، صحيح مسلم ٣: ١٥٨٧- ١٥٨٨- ٧٣- ٧٥، سنن ابن ماجة ٢: ١١٢٤- ٣٣٩٠، سنن الترمذي ٤:

٢٩٠- ١٨٦١، سنن النسائي ٨: ٢٩٧، سنن الدار قطني ٤: ٢٤٩- ٢٥٠- ١٢- ١٤ و ١٦- ٢٠، سنن البيهقي ٨: ٢٩٣، مسند أحمد ٢: ٨٥- ٤٦٣١.

[٥] النهاية: ٦، المبسوط ١: ١١.