كشف الالتباس عن موجز أبي العباس - الصيمري البحراني، الشيخ مفلح - الصفحة ١٨٥

و تعيده. (١)

و توجبه الجنابة بخروج مني من معتاد أو صائرة، و ثقبة في الذكر أو الأنثيين. (٢)

[عدم صحّة نيّة الغسل إلّا من مسلم]

و لو أسلمت، وجب عليها إعادة الغسل لتصحّ عبادتها، و لا يكفي ما [١] فعلته حال كفرها، و إنّما أباح [٢] الوطء لا غير.

[موجب الجنابة]

قوله رحمه اللّه: (و توجبه الجنابة بخروج مني من معتاد و صائرة، و ثقبة في الذكر أو الأنثيين).

[٢] أقول: تحصل الجنابة بأمرين:

أحدهما: إنزال الماء الدافق‌

و هو المني الذي يخلق منه الولد- من الموضع المعتاد.

قوله: (من معتاد و صائرة) أي لو خرج المني من غير الموضع المعتاد و صار معتادا، لحقه حكم الجنابة.

قوله: (و ثقبة في الذكر أو الأنثيين) كلام غير مستقيم، لأنّه لا يجوز أن يكون تفسيرا لقوله: (و صائرة) لأنّه لو كان تفسيرا، لقال: كثقبة في الذكر أو الأنثيين، كقول العلّامة في (نهايته).

قال: و لو خرج من غير الموضع المعتاد كثقبة في الصلب أو في‌

[٢] في «ش ٢، ٣»: أباحه.