كشف الالتباس عن موجز أبي العباس - الصيمري البحراني، الشيخ مفلح - الصفحة ٢٥٩

و ندب الوضوء، و غمز بطنه في الأوّلتين، فإن خرج حدث، لم ينقض. (١)

و الظاهر إرادة الأوّل.

قال الشهيد في (الذكرى): يجب تغسيله ثلاثا: بالسدر ثم الكافور ثم القراح. ثم قال: و الترتيب في هذه المياه واجب [١].

و يلوح من كلام ابن حمزة: استحباب الترتيب [٢].

و لا منافاة بين المعنيين أيّهما أراده كان صحيحا.

[حكم تقديم الوضوء للميّت]

قوله رحمه اللّه: (و ندب الوضوء، و غمز بطنه في الأوّلتين، فإن خرج حدث، لم ينقض).

[١] أقول: ظاهر سلّار: وجوب تقديم الوضوء للميّت [٣].

و قال المفيد: ثم يوضّي الميّت، فيغسل وجهه و ذراعيه و يمسح برأسه و ظاهر قدميه [٤]. و لم ينصّ على الوجوب و لا الاستحباب.

و قال الشيخ في (الاستبصار): يستحب [٥]، لما رواه حريز، قال:

أخبرني أبو عبد اللّه عليه السّلام، قال: «الميّت يبدأ بفرجه ثمّ يوضّأ‌

[٢] الوسيلة: ٦٤.

[٣] المراسم: ٤٩.

[٤] المقنعة: ٧٦.

[٥] انظر: الاستبصار ١: ٢٠٨ ذيل الحديث ٧٣١، و حكاه عنه المحقّق في المعتبر ١: ٢٦٧.