كشف الالتباس عن موجز أبي العباس - الصيمري البحراني، الشيخ مفلح - الصفحة ٢٠٥
و قد تتعدّد، فإن استحيضت، أخذت بالنوبة، فإن جهلت و كانت متّسقة، أخذت بأقلّها دائما، و تغتسل آخر كلّ نوبة، و إن تيقّنت تجاوز الأقلّ، أخذت بأقربها ثم الأقلّ، و تعود إلى الأولى بعد نوبتين إن كانت النّوب ثلاثا و لا متّسقة تأخذ بالأقلّ دائما. فإن تيقّنت تجاوزه، أخذت بما قاربه، ثم الأقلّ دائما، و تغتسل آخر كلّ نوبة،
في أوّل الثالث ثم خمسة و خمسين طهرا، استقرّت عادتها بخمسة حيضا، و بخمسة و خمسين طهرا.
[حصول العادة من التمييز]
و قد تحصل العادة من التمييز، كما لو رأت المبتدأة خمسة سوادا و خمسة و عشرين حمرة، هكذا مرارا، ثم استمرّ [١] السواد و [٢] الحمرة في بعض الشهور، فقد عرفنا بما سبق أنّ حيضها خمسة من أوّل كلّ شهر، و صار ذلك عادة، فنردّها إليها، و الباقي نحكم بكونه استحاضة.
[أقسام العادة و أحكامها]
قوله رحمه اللّه: (و قد تتعدّد، فإن استحيضت، أخذت بالنوبة، فإن جهلت و كانت متّسقة، أخذت بأقلّها دائما، و تغتسل آخر كلّ نوبة، و إن تيقّنت تجاوز الأقلّ، أخذت بأقربها ثم الأقلّ، و تعود إلى الأولى بعد نوبتين إن كانت النّوب ثلاثا و لا متّسقة تأخذ بالأقلّ دائما. فإن تيقّنت تجاوزه، أخذت بما قاربه، ثم الأقلّ دائما، و تغتسل آخر كلّ نوبة، و تقضي صوم القصوى).
[١] في «ش ٤»: استقرّ.
[٢] في «ش ٤» و هامش «ش ١» نسخة بدل: أو.