كشف الالتباس عن موجز أبي العباس - الصيمري البحراني، الشيخ مفلح - الصفحة ٨٠

..........

و قال السيّد المرتضى فيها سبع [٢]. من غير تفصيل.

و قال المفيد: إن لم تنتفخ و لم تتفسّخ، فثلاث، و مع أحدهما سبع [٣] و تبعه الشيخ و ابن إدريس [٤].

قال نجم الدين: و أمّا الانتفاخ فشي‌ء ذكره المفيد، و تبعه الآخران- يعني سلّار و أبا الصلاح- قال: و لا أعلم له شاهدا [٥].

و قال العلّامة: و أمّا ابنا بابويه فلا أعرف حجّتهما [٦].

قال نجم الدين: و معنى تفسّخت: تقطّعت و تفرّقت.

و قال بعض المتأخّرين: حدّ تفسّخها انتفاخها. و هو غلط [٧].

و عنى به ابن إدريس [٨]، و غلطه في هذا التفسير ظاهر.

الرابع: خروج الكلب حيّا، و هو المشهور.

[٢] حكاه عنه المحقّق في المعتبر ١: ٧١، و الفاضل الآبي في كشف الرموز ١:

٥٥، و العلّامة في المختلف ١: ٤٠، المسألة ١٨.

[٣] المقنعة: ٦٦.

[٤] النهاية: ٧، المبسوط ١: ١٢، السرائر ١: ٧٧.

[٥] المعتبر ١: ٧٢، و راجع: المراسم: ٣٦، و الكافي في الفقه: ١٣٠.

[٦] مختلف الشيعة ١: ٤١، المسألة ١٨.

[٧] المعتبر ١: ٧١.

[٨] السرائر ١: ٧٧.