و قال علم الهدى: يجوز بالجصّ و النورة [٦]. و اختاره العلّامة في (التذكرة) [٧] لصدق اسم الأرض عليه، و لا يخرج باللون و الخاصّيّة عن اسم الأرض، كما لا يخرج باللون وحده.

و يجوز التيمّم بتراب القبر مع خلوّه من الصديد و إن تكرّر نبشه، لأنّه طاهر.

و قال الشافعي: لا يجوز إذا تكرّر نبشه [٨].

و يجوز بالتراب المستعمل، و هو المنفوض عن اليدين [١] بعد الضرب على الأرض. و ليس المستعمل الموضع الذي يضرب اليد عليه.

[١] في «ش ١، ٤»: اليد.

[١] النهاية: ٤٩.

[٢] السرائر ١: ١٣٧.

[٣] الخلاف ١: ١٣٤، المسألة ٧٧، المبسوط ١: ٣١.

[٤] مختلف الشيعة ١: ٢٦١، المسألة ١٩٤.

[٥] المقنعة: ٥٩، النهاية: ٤٩، المبسوط ١: ٣٢.

[٦] حكاه عنه المحقّق في المعتبر ١: ٣٧٥.

[٧] تذكرة الفقهاء ٢: ١٧٦.

[٨] حكاه عنه العلّامة الحلّي في تذكرة الفقهاء ١: ١٧٨، و انظر: المجموع ٢: ٢٥٠.