[١] أقول: إنّما كان ذلك طهرا، لأنّ أوّل الحيض إمّا يوم السابع، فالحادي عشر آخره، أو يوم العاشر، فالرابع عشر آخره، أو يوم السابع عشر، فالحادي و العشرون آخره، أو يوم العشرين، فالرابع و العشرون آخره، بقي الستّة الاولى و الأخيرة و الخامس عشر و السادس عشر طهر بيقين، و الباقي مشكوك فيه، تعمل فيه عمل المستحاضة، و تغتسل للانقطاع في كلّ وقت تحتمله، و هو آخر الحادي عشر و الرابع عشر و الحادي و العشرين، و الضابط كلّ وقت تحتمل أن يكون آخره.

[فيما لو تيقّنت عشرة و مزج النصف الأوّل و الثاني بيوم]

قوله رحمه اللّه: (و لو تيقّنت عشرة و مزج النصف الأوّل و الثاني بيوم، فالستّة الاولى و الأخيرة طهر، و الخامس عشر و السادس عشر حيض).