كشف الالتباس عن موجز أبي العباس - الصيمري البحراني، الشيخ مفلح - الصفحة ٢٠٠

..........

و أمّا النبطيّة: فلم تذكر في الروايات، و إنّما ألحقها الشيخ في أكثر كتبه بالقرشية [١]، و تابعه المتأخّرون.

و اختلفوا في النبط، قيل: هم سواد العراق.

و قيل: هم قوم يسكنون البطائح بين العراقين [٢]: البصرة و الكوفة، و سمّوا نبطا، لأنّهم يستنبطون المياه من الآبار.

و قيل: هم عرب استعجموا، كقوم النعمان بن المنذر، و عجم استعربوا، كأهل البحرين [٣] و قوم شيث.

و قيل: من كان أبوها عربيّا و أمّها عجميّة و بالعكس.

و المحقّق عند أهل العلم من هذه الأقوال أنّهم سواد العراق، و أهل البطائح منهم.

و تخرج النبطيّة عن حكمها إذا خرجت من بلدها قبل بلوغها و أقامت في غير سواد العراق.

و كذا حكم غير النبطيّة إذا خرجت من بلدها قبل بلوغها و سكنت‌

[٢] الصحاح ٣: ١١٦٢ «نبط».

[٣] قال الجوهري في الصحاح ٣: ١١٦٢ «نبط»: و في كلام أيّوب بن القرّيّة: أهل عمان عرب استنبطوا و أهل البحرين نبيط استعربوا.