كبول أو غائط أو جنابة، وترا و مثنى و ثلاث، و يتداخل مجتمعة لا عن ريح و تجديد، و وضعها يمينا مغترفا بها مبتدئا بظاهر ذراعيه مثنّيا بباطنهما عكس المرأة، داعيا لكلّ فعل. (١)

[مندوبات الوضوء]

كبول أو غائط أو جنابة، وترا و مثنى و ثلاث، و يتداخل مجتمعة لا عن ريح و تجديد، و وضعها يمينا مغترفا بها مبتدئا بظاهر ذراعيه مثنّيا بباطنهما عكس المرأة، داعيا لكلّ فعل).

[١] أقول: ذكر من سنن الوضوء خمسة أشياء:

الأوّل: التسمية.

قال الصادق عليه السّلام: «إذا سمّيت في الوضوء طهر جسدك كلّه، و إذا لم تسمّ لم يطهر [من جسدك] [١] إلّا ما مرّ عليه الماء» [١].

و كيفيتها: ما قاله الباقر عليه السّلام: «إذا وضعت يدك [في الماء] [٢] فقل:

بسم اللّه و باللّه، اللّهم اجعلني من التوّابين و اجعلني من المتطهّرين» [٢].

و عن علي عليه السّلام «بسم اللّه و باللّه [٣] و الحمد للّه الذي جعل الماء طهورا و لم يجعله نجسا» [٣].

[١] أضفناها من المصدر.

[٢] أضفناها من المصدر.

[٣] «و باللّه» لم ترد في «ش ١، ٢، ٣» و التهذيب.

[١] التهذيب ١: ٣٥٨- ١٠٧٤، الإستبصار ١: ٦٧- ٢٠٤، الوسائل ١: ٤٢٤، الباب ٢٦ من أبواب الوضوء، الحديث ٥.

[٢] التهذيب ١: ٧٦- ١٩٢، الوسائل ١: ٤٢٣، الباب ٢٦ من أبواب الوضوء، الحديث ٢.

[٣] التهذيب ١: ٥٣- ١٥٣، الوسائل ١: ٤٠١، الباب ١٦ من أبواب الوضوء، الحديث ١.