كشف الالتباس عن موجز أبي العباس - الصيمري البحراني، الشيخ مفلح - الصفحة ١١٢

و عفي عن ذباب طار عن نجاسة لم يلوّث، لا شرر البول، و قليل الدم و إن لم يستبن أو ذهب بالغليان. (١)

و يشترط أن يصيب الماء جميع موضع البول و إن لم ينفصل.

[عدم العفو عن شرر البول و العفو عن الذباب الطائر عن النجاسة مع عدم التلويث]

قوله رحمه اللّه: (و عفي عن ذباب طار عن نجاسة و لم يتلوّث، لا شرر البول و قليل الدم و إن لم يستبن أو ذهب بالغليان).

[١] أقول: أمّا العفو عن الذباب الطائر عن النجاسة مع عدم التلويث:

فلعدم التنجيس مع عدم التلويث، و لحصول الحرج، لعدم القدرة على التحرّز منه.

و أمّا عدم العفو عن شرر البول: فلما روي أنّ أكثر عذاب القبر منه [١]، و لقد أمر النبي صلّى اللّه عليه و آله و سلم بالتحرّز منه [٢].

و نقل عن السيّد المرتضى- رحمه اللّه- العفو عمّا يرشّ منه على الثوب و البدن، مثل رؤوس الإبر [٣].

و كذا ما لا يدركه الطرف من الدم، فإنّه ينجس الماء بملاقاته،

[٢] سنن الدار قطني ١: ١٢٧- ٢ و ١٢٨- ٧ و ٩، سنن البيهقي ٢: ٤١٢.

[٣] رسائل الشريف المرتضى ١: ٢٨٨.