و في حديث عائشة: حزرت [٢] قراءة رسول اللّٰه صلّى اللّٰه عليه و آله فرأيت أنّه قرأ في الركعة الأولى سورة [٣] البقرة و في الثانية سورة [٤] آل عمران [٥].

و من طريق الخاصّة: ما رواه الشيخ عن القدّاح، عن جعفر، عن أبيه، عن آبائه عليهم السّلام، عن رسول اللّٰه صلّى اللّٰه عليه و آله: «و طوّل حتّى غشي على بعض القوم ممّن كان وراءه من طول القيام» [٦].

و ما رواه عن أبي بصير قال: سألته عن صلاة الكسوف، فقال: «عشر ركعات و أربع سجدات يقرأ في كلّ ركعة مثل يس و النور» [٧].

الثالث: يستحبّ إطالة الركوع.

و هو قول أهل العلم، لحديث عائشة أنّه ركع ركوعا طويلا [٨].

و من طريق الخاصّة: ما رواه الشيخ عن أبي بصير: «يقرأ في كلّ ركعة مثل يس و النور، و يكون ركوعك مثل قراءتك، و سجودك مثل ركوعك» [٩].

و ما رواه في الصّحيح عن زرارة و محمّد بن مسلم، عن أبي جعفر عليه السّلام:

[١] صحيح البخاريّ ٢: ٤٥، ٤٦، صحيح مسلم ٢: ٦٢٦ الحديث ٩٠٧، سنن النسائيّ ٣: ١٤٦، سنن أبي داود ١: ٣٠٩ الحديث ١١٨٩، سنن البيهقيّ ٣: ٣٢١.

[٢] حزرت الشي‌ء (حزرا) من بابي ضرب و قتل. قدّرته، و منه: حزرت النخل إذا خرصته. المصباح المنير: ١٣٣.

[٣] م و ن: بسورة.

[٤] م و ن: بسورة.

[٥] سنن أبي داود ١: ٣٠٩ الحديث ١١٨٧، سنن البيهقيّ ٣: ٣٣٥.

[٦] التهذيب ٣: ٢٩٣ الحديث ٨٨٥، الوسائل ٥: ١٥٤ الباب ٩ من أبواب صلاة الكسوف و الآيات الحديث ١.

[٧] التهذيب ٣: ٢٩٤ الحديث ٨٩٠، الوسائل ٥: ١٤٩ الباب ٧ من أبواب صلاة الكسوف و الآيات الحديث ٢.

[٨] صحيح البخاريّ ٢: ٤٢، صحيح مسلم ٢: ٦١٨ الحديث ٩٠١، سنن أبي داود ١: ٣٠٧ الحديث ١١٨٠، سنن النسائيّ ٣: ١٣٠، ١٣١، سنن الترمذيّ ٢: ٤٤٩ الحديث ٥٦١، سنن البيهقيّ ٣: ٣٢٣.

[٩] التهذيب ٣: ٢٩٤ الحديث ٨٩٠، الوسائل ٥: ١٤٩ الباب ٧ من أبواب صلاة الكسوف و الآيات الحديث ٢.