و من طريق الخاصّة: ما رواه الشيخ في الصحيح عن عبد اللّٰه بن سنان، عن أبي عبد اللّٰه عليه السلام قال: «الصّلاة في السفر ركعتان ليس قبلهما و لا بعدهما شي‌ء إلّا المغرب ثلاث ركعات» [١].

مسألة: لو سافر بعد دخول الوقت‌

في الرّباعيّات و انقضاء [٢] ما يسع [٣] للطهارة و الصلاة قبل أن يصلّي، اختلف قول أصحابنا فيه، فقال الشيخ في الاستبصار: يصلّي أربعا [٤].

و به قال ابن أبي عقيل [٥]، و به قال في المبسوط، و اعتبر فيه السعة، فإن تضيّق الوقت قصّر [٦]. و قال في النهاية بمثل قوله في المبسوط [٧]، و به قال ابن البرّاج [٨].

و قال في الخلاف: يجوز له التقصير و يستحبّ الإتمام [٩].

و قال في التهذيب: يقصّر واجبا [١٠]. و هو اختيار السيّد المرتضى في المصباح [١١]، و المفيد [١٢]، و ابن إدريس [١٣].

[١] التهذيب ٢: ١٣ الحديث ٣١، الاستبصار ١: ٢٢٠ الحديث ٧٧٨، الوسائل ٥: ٥٢٩ الباب ١٦ من أبواب صلاة المسافر الحديث ٢ و ج ٣: ٦٠ الباب ٢١ من أبواب أعداد الفرائض و نوافلها الحديث ٣.

[٢] ح: و انقضى.

[٣] ن و م: يتّسع.

[٤] الاستبصار ١: ٢٤٠ ذيل الحديث ٨٥٦.

[٥] نقل عنه في المختلف: ١٦٥.

[٦] المبسوط ١: ١٤١.

[٧] النهاية: ١٢٣.

[٨] نقله في مفتاح الكرامة ٣: ٤٨٧ عن كتابه «الكامل في الفقه» و هو غير موجود.

[٩] الخلاف ١: ٢٢٥ مسألة- ١٤.

[١٠] التهذيب ٣: ١٦٢- ١٦٣.

[١١] نقله عنه ابن إدريس في السرائر: ٧٤.

[١٢] المقنعة: ٣٥.

[١٣] السرائر: ٧٤.