و عن الرابع: أنّ عمل بعض الصحابة ليس حجّة، و قوله: فلا يعيب أحد على أحد، معارض بما رويناه من الأحاديث الدالّة على الإنكار، كحديث ابن مسعود، و ابن عمر، و ابن عبّاس [١].

مسألة: يستحبّ الإتمام في أربعة مواطن للمسافر:

مكّة، و المدينة، و جامع الكوفة، و الحائر على ساكنه السلام. ذهب إليه الشيخان [٢]، و السيّد المرتضى [٣]، و أتباعهم [٤].

و قال ابن بابويه: يقصّر ما لم ينو المقام عشرة أيّام، و الأفضل أن ينوي ذلك ليتمّ [٥].

و لم يخصّ أحد من الجمهور موضعا باستحباب الإتمام دون موضع.

و احتجّ الأوّلون بما رواه عبد الحميد [٦] خادم إسماعيل بن جعفر عن أبي عبد اللّٰه عليه السلام قال: «تتمّ الصلاة في أربعة مواطن: في المسجد الحرام، و مسجد الرسول صلّى اللّٰه عليه و آله، و مسجد الكوفة، و حرم الحسين عليه السلام» [٧].

و روى حمّاد بن عيسى عن أبي عبد اللّٰه عليه السلام قال: «من مخزون علم اللّٰه الإتمام في أربعة مواطن: حرم اللّٰه، و حرم رسوله صلّى اللّٰه عليه و آله، و حرم أمير المؤمنين‌

[١] يراجع: ص ٣٥٩، ٣٦١.

[٢] ينظر قول المفيد في المعتبر ٢: ٤٧٦، و قول الطوسيّ في الخلاف ١: ٢٢٤ مسألة- ١٢ و المبسوط ١: ١٤١ و النهاية: ١٢٤.

[٣] جمل العلم و العمل: ٧٧.

[٤] منهم: القاضي في المهذّب ١: ١١٠، و ابن حمزة في الوسيلة (الجوامع الفقهيّة): ٦٧٦، و ابن إدريس في السرائر:

٧٦.

[٥] الفقيه ١: ٢٨٣ ذيل الحديث ١٢٨٤، الخصال: ٢٥٢ ذيل الحديث ١٢٣، و بهذا اللفظ نقله عنه في المعتبر ٢:

٤٧٦.

[٦] عبد الحميد خادم إسماعيل بن جعفر، قال المامقانيّ: لم أقف فيه إلّا على رواية الكلينيّ في باب زيارة الرضا عليه السلام من الكافي ٤: ٥٨٧ عن إسماعيل بن جابر عن أبي عبد اللّٰه عليه السلام.

تنقيح المقال ٢: ١٣٥.

[٧] الكافي ٤: ٥٨٧ الحديث ٥، التهذيب ٥: ٤٣١ الحديث ١٤٩٧، الاستبصار ٢: ٣٣٥ الحديث ١١٩٤، الوسائل ٥: ٥٤٦ الباب ٢٥ من أبواب صلاة المسافر الحديث ١٤.