«التقصير في الصلاة بريدان، أو بريد ذاهبا و جائيا و البريد: ستّة أميال، و هو فرسخان، فالتقصير في أربعة فراسخ، فإذا خرج الرجل من منزله يريد اثني عشر ميلا و ذلك أربعة فراسخ، ثمَّ بلغ فرسخين و نيّته الرجوع، أو فرسخين آخرين قصّر، و إن رجع عمّا نوى عند بلوغ فرسخين و أراد المقام فعليه التمام، و إن كان قصّر ثمَّ رجع عن نيّته أعاد الصلاة» [٢].

و الجواب: أنّ السند لا يحقّق حاله، و مع صحّته فهو معارض بما قدّمناه، و بغيره من الأحاديث الدالّة على أنّ التقصير في ثمانية فراسخ [٣].

المقصد السابع: في صلاة الخوف و المضطرّين، و فيه مباحث:

الأوّل: صلاة الخوف ثابتة بالكتاب و السنّة،

قال اللّٰه تعالى وَ إِذٰا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلٰاةَ [٤] الآية.

[١] التهذيب ٣: ٢٣٠ الحديث ٥٩٣ و ج ٤: ٢٢٧ الحديث ٦٦٥، الاستبصار ١: ٢٢٨ الحديث ٨٠٩، الوسائل ٥:

٥٤١ الباب ٢٣ من أبواب صلاة المسافر الحديث ١.

[٢] التهذيب ٤: ٢٢٦ الحديث ٦٦٤، الاستبصار ١: ٢٢٧ الحديث ٨٠٨، الوسائل ٥: ٤٩٥ الباب ٢ من أبواب صلاة المسافر الحديث ٤. في النسخ: «التقصير في الصلاة بريدين.».

[٣] ينظر: الوسائل ٥: ٤٩٠ الباب ١ من أبواب صلاة المسافر.

[٤] النساء [٤] : ١٠٢.