و ما رواه عن عبد اللّٰه بن المغيرة، عن بعض أصحابنا قال: سألت أبا عبد اللّٰه عليه السّلام عن صلاة الفطر و الأضحى، فقال: «صلّهما ركعتين في جماعة و غير جماعة و كبّر سبعا و خمسا» [١].

مسألة: من جمع الشرائط وجبت عليه،

فإن أخلّ بها عمدا عوقب على ذلك، و لو امتنع قوم من فعلها قوتلوا على ذلك، لأنّهم أخلّوا بواجب.

مسألة: و من جملة الشرائط، الإمام العادل أو إذنه [٢]‌

و قد مضى البحث فيه في الجمعة [٣]، إلّا أنّ هاهنا ما يدلّ عليه بالخصوصيّة، و هو ما رواه الشيخ في الصّحيح عن زرارة، عن أبي جعفر عليه السّلام قال: «من لم يصلّ مع الإمام في جماعة يوم العيد فلا صلاة له و لا قضاء عليه» [٤].

و ما رواه عن معمّر بن يحيى، عن أبي جعفر عليه السّلام قال: «لا صلاة يوم الفطر و الأضحى إلّا مع إمام [٥]» [٦].

و في الصّحيح عن محمّد بن مسلم، عن أحدهما عليهما السّلام قال: سألته عن الصّلاة‌

[١] التهذيب ٣: ١٣٥ الحديث ٢٩٤، الاستبصار ١: ٤٤٦ الحديث ١٧٢٤، الوسائل ٥: ٩٩ الباب ٥ من أبواب صلاة العيد الحديث ١، في الاستبصار: خمسا و سبعا.

[٢] ق: أو من أذنه، ح: و من أذنه.

[٣] تقدّم في الجزء الخامس: ٣٣٤.

[٤] التهذيب ٣: ١٢٨ الحديث ٢٧٣، الاستبصار ١: ٤٤٤ الحديث ١٧١٤، الوسائل ٥: ٩٦ الباب ٢ من أبواب صلاة العيد الحديث ٣.

[٥] ح و ق: الإمام، كما في الاستبصار.

[٦] التهذيب ٣: ١٢٨ الحديث ٢٧٢، الاستبصار ١: ٤٤٤ الحديث ١٧١٣، الوسائل ٥: ٩٧ الباب ٢ من أبواب صلاة العيد الحديث ١١.